إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨٩ - الإعْراب

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

سُبْحَانَهُ‌: نائب مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (سُبْحَانَهُ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

يَخْتَبِرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

عِبَادَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (يَخْتَبِرُ) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ‌)، و جملة (فَإِنَّ اللهَ‌) معطوفة على جملة (و قَدْ قَالَ‌).

الْمُسْتَكْبِرِينَ‌: نعت منصوب و علامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَنْفُسِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَخْتَبِرُ)، أو بحال محذوف.

بِأَوْلِيَائِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَوْلِيَائِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَخْتَبِرُ).

الْمُسْتَضْعَفِينَ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَعْيُنِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

وَ لَقَدْ: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللام: واقعة في جواب القسم، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

دَخَلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

مُوسَى: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.