إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٩ - الإعْراب
وَ أَفْسَدْتُمْ: الواو: عاطفة، أَفْسَدْتُمْ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل، و الميم للجمع.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
الأَرْضِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَفْسَدْتُمْ)، و جملة (أَفْسَدْتُمْ) معطوفة على جملة (أَمْعَنْتُمْ).
مُصَارَحَةً: مفعول لأجله[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
للهِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (مُصَارَحَةً).
بِالْمُنَاصَبَةِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمُنَاصَبَةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (مُصَارَحَةً).
وَ مُبَارَزَةً: الواو: عاطفة، مُبَارَزَةً: معطوف على (مُصَارَحَةً): مفعول لأجله منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
لِلْمُؤْمِنِينَ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمُؤْمِنِينَ: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (مُبَارَزَةً).
بِالْمُحَارَبَةِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمُحَارَبَةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (مُبَارَزَةً).
فَاللهَ: الفاء: استئنافية، اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به لفعل محذوف منصوب[٢] و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
اللهَ: لفظ الجلالة توكيد لفظي منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
كِبْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
[١] أو منصوب على التمييز أو الحالية، مصارحة مفعول من أجله لأفسدتم، أي: أفسدتم عداوة و مقاومة لله، أو في موضع الحال، أي: ناصبين العداء لله.
[٢] منصوب على التحذير.