إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١١٧ - الإعْراب

تَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

ضَرْبَةُ‌: اسم (تَكُونُ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

السَّيفِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

المُؤْمِنِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَهْوَنَ‌)، أو بحال محذوف.

أَهْوَنَ‌: خبر (تَكُونُ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الدِّرْهَمِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَهْوَنَ‌).

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

حِلِّهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (تَكُونُ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (ذَاكَ‌...) استئنافية.

ذَاكَ‌: ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ، و الكاف للخطاب.

حَيْثُ‌: ظرف مكان مبني على الضمّ واقع في محلّ مفعول فيه، و هو مضاف، و الظرف متعلّق بخبر محذوف.

يَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

المُعْطَى: اسم (يَكُونُ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.

أَعْظَمَ‌: خبر (يَكُونُ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

أَجْراً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[٢] لا محلّ له من الإعراب.

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.