ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٧ - مبارزه اسلامى مقدّس براى بازشناسى حقوق خداوند متعال به عنوان حقوق برتر
بيت المقدّس در قرآن
نويسنده: مولانا عمران نزار حسين (ترينيداد)
مترجم: سميّه يادات طباطبايى
مبارزه اسلامى مقدّس براى بازشناسى حقوق خداوند متعال به عنوان حقوق برتر
اين نويسنده، با تكيه بر مفاهيم قرآن و حديث استدلال مىكند كه مشاركت در سياست انتخاباتى دولت سكولار مدرن، به منزله شرك و كفر است و اين سياست، مبنى بر انتخابات، يعنى پذيرش خدمت تحت حكومت سكولار بىدين؛ امّا تسليم شدن در برابر چنين حكومت بىاعتقادى، نمىتواند به معناى شركت در بنانهادن اين دولت بىخدا تلقّى شود.
مستضعفان هرگز قادر نخواهند بود كه قدرت سياسى واقعى را از نخبگان ثروتمند درندهخو بازپس بگيرند و هرگز قادر نخواهند بود، اين ستم اقتصادى را خاتمهبخشند. مطابق انجيل جديد كه محصولى از جامعه سكولار مدرن بود، ثروتمندان، بايد زمين را به ارث ببرند و اين دقيقاً چيزى است كه اتّفاق افتاده است.
اروپاى جديد با بهرهگيرى از قدرت نظامى شكست ناپذير و فريبكارى بهتانگيز خود، به شستشوى مغزى و استيلا بر بشريت غيراروپايى ادامه مىدهد. «مردمسالارى» حكومت مدرن سكولار، قرصى سمّى با روكشى از شكر، از آب درآمده است.
ضمناً، زمانى كه مذهب ابراهيم (ع) مورد پذيرش قرار گرفت، مؤمنان ديگر در انتخاب [نوع حكومت] حكومت باايمان يا بىايمان، مخيّر نخواهند بود.
راه ديگر براى بازگرداندن حاكميت خداى ابراهيم (ع) به صحنه سياسى- تلاش براى بازشناساندن قدرت الهى به عنوان قدرت برتر- و كوشش براى بازشناساندن قانون الهى بهعنوان قانون برتراست. اين اصيلترين كوششىاست كه تابه حال كسى مىتوانسته انجام بدهد و اين مبارزهاى است كه بايد تا آخرالزّمان ادامه يابد. مبارزه براى بازگرداندن حاكميت خداوند جلّ جلاله در هر سرزمينى به موفّقيت برسد، آن سرزمين دارالإسلام خواهد شد.
پيامبر اكرم (ص) فرمودند كه دنياى كفر وحدت لاينفكّى دارد (الكفر ملّت الواحده) و اين دقيقاً آن چيزى است كه در جهان پديدار شدهاست. يهوديان و مسيحيان بايد در اين حقيقت، عميقاً بينديشند؛ زمانىكه مسلمانان «الجزاير» با بهرهگيرى از سياست [برگزارى] انتخابات، در طلب بازگرداندن مذهب ابراهيم (ع)، ٨٥% آراى انتخابات ملّى را به خود اختصاص دادند؛ جهان بىخدا گرد هم آمد تا ٨٥% را كه به خود جرئت داده بود تغيير حكومت سكولار بىدين را بخواهد، ظالمانه تنبيه كند.
اروپا، با هدف قراردادن و نابودى خلافت عثمانى، نمونه حكومت و سيستم سياسى اسلامى را از بين برد. اروپايىها تا جايى پيش رفتند كه از غيرقابل بازسازى بودن خلافت اسلامى مطمئن شدند. اين كار را زمانى صورت دادند كه در تشكيل حكومت سكولار عربستان سعودى