ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٠ - نتيجه گيرى
[٧]. ابن بابويه، محمّدبن على، «فضائل الشيعه»، معروف به ترجمه اعلمى، تهران، اعلمى، چاپ اوّل، بىتا، صص ٢١- ٢٥.
[٨]. روايت رقم ٢٠٨/ «شواهد التنزيل»، حسكانى، عبيدالله بن عبدالله، تهران، مجمع إحياء الثقافه الإسلاميه، چاپ اوّل، ١٤١١ ق.، ص ٨٣.
[٩]. سوره اعراف، آيه ٤٦.
[١٠]. همان.
[١١]. اعراف، بارويى است در ميان بهشت و دوزخ، و در غير آن نيز، استعمال مىشود.
[١٢]. جسر يعنى پل.
[١٣]. كلينى، محمّدبن يعقوب، «تحفة الأولياء (ترجمه أصول كافى)»، قم، دارالحديث، چاپ اوّل، ١٣٨٨، ج ١، ص ٥٨٣.
[١٤]. مجلسى، محمّدباقر، «بخش امامت (ترجمه جلد ٢٣ تا ٢٧ بحارالأنوار)»، تهران، اسلاميه، چاپ دوم، ١٣٦٣، ج ٢، صص ٢١٣- ٢١١.
[١٥]. «الكافى»، كلينى، ج ٤، ص ٥٧٠؛ «معانى الاخبار» شيخ صدوق، ص ٢٠٦، «تهذيب الاحكام»، شيخ طوسى، ج ٦، ص ٢٩،
[١٦]. ابن بابويه، محمّدبن على، «علل الشّرايع»، ج ١، ص ١٦٢.
[١٧]. مجلسى، محمّدباقر، «بخش امامت (ترجمه جلد ٢٣ تا ٢٧ بحارالأنوار)»، ترجمه موسى خسروى، نشر اسلاميه، ج ٥، ص ٩٢.
[١٨]. سوره اعراف، آيه ٤٤.
[١٩]. «شواهد التنزيل لقواعد التفضيل»، ترجمه روحانى، قم، دارالهدى، چاپ اوّل، ١٣٨٠، ص ١٠٦.
[٢٠]. همان، ص ٢٨.
[٢١]. مجلسى، محمّدباقر، همان، ج ٢، ص ٢١٦.
[٢٢]. سوره رعد، آيه ٤.
[٢٣]. طوسى، محمّدبن الحسن، «الأمالى»، قم، دارالثّقافه، چاپ اوّل، ١٤١٤ ق.، متن عربى، ص ٦١١.
[٢٤]. ابن عساكر، علىبن حسن بن هبةالله، «تاريخ مدينه دمشق»، ج ٣، ص ١٢٣.
[٢٥]. مجلسى، محمّدباقر، «ايمان و كفر (ترجمه كتاب الإيمان و الكفر بحارالأنوار جلد ٦٤»، ترجمه عطاردى)، ج ١، ص ٣٠٦.
[٢٦]. سوره انبياء، آيات ١٠١- ١٠٣.
[٢٧]. ابن بابويه، محمّدبن على، «فضائل الشيعة»، همان، صص ١٧- ١٨.
[٢٨]. سوره فتح، آيه ٢٩.
[٢٩]. حسكانى، عبيدالله بن عبدالله، «سيماى امام على (ع) در قرآن»، ترجمه شواهد التنزيل، قم، چاپ اوّل، ١٣٨١، صص ٣٠٩- ٣١٠.
[٣٠]. علّامه حلّى، حسنبن يوسف، «آينه يقين» (ترجمه كشف اليقين)، قم، چاپ اوّل، ١٣٧٤ ش، ص ١٤٦.
[٣١]. سوره ق، آيه ٢١.
[٣٢]. ابنمنظور، محمّدبن مكرم، لسان العرب، بيروت، چاپ سوم، ١٤١٤ ق.، ج ١٠، ص ١٦٦.
[٣٣]. مجلسى، محمّدباقر بن محمّدتقى، بخش امامت، همان، ص ٢٥٥.
[٣٤]. سوره ق، آيه ٢٤.
[٣٥]. روايت، ٨٩٨/ شواهد التنزيل از سعدبن ظريف از عكرمه با اندك اختلافى در همين معنى روايت شده است.
[٣٦]. حسكانى، عبيداللهبن عبدالله، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل؛ همان، صص ٢٦٧- ٢٦٩.
[٣٧]. ديلمى، حسن بن محمّد، إرشاد القلوب/ ترجمه رضايى- تهران، چاپ سوم، ١٣٧٧ ش، ص ١٠٠.
[٣٨]. مجلسى، محمّدباقر بن محمّدتقى، ايمان و كفر (ترجمه كتاب الإيمان و الكفر بحارالأنوار، ج ٦٤/ ترجمه عطاردى)- تهران، چاپ اوّل، ١٣٧٨ ش. ج ١، ص ٢٤٩.
[٣٩]. سوره نبأ، آيه ٣٨.
[٤٠]. حسكانى، همان، ص ٣١٥.
[٤١]. همان، ص ٣١٦.
[٤٢]. سوره كوثر، آيه ١.
[٤٣]. الإنصاف فى النص على الأئمه الإثنى عشرعليهم السلام/ ترجمه رسولى محلاتى؛ فارسى، ص ٤١.
[٤٤]. إرشاد القلوب، ترجمه رضايى، ج ٢، ص ١٦٩.
[٤٥]. حسكانى، همان، ص ٣٣٤
[٤٦]. الطوسى، محمّدبن الحسن (شيخ طوسى)، همان، مصباح المجتهد، ص ٦٤٣؛ الصدوق، ابوجعفر محمّدبن علىّبن الحسين (شيخ صدوق)، الخصال، ج ٢، ص ٣٤٢؛ الفرات الكوفى، فراتبن ابراهيم، تفسير فرات الكوفى، ج ٢، ص ٣٩٤). القمى، ابوالحسن علىبن ابراهيم، تفسير قومى، ج ٢، ص ٣٣٧.