ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفتاد و دو
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
بگو با كه اى تا بگويم كه اى؟
٤ ص
(٤)
گلستانه
٦ ص
(٥)
بهارى سبز
٦ ص
(٦)
شوق ظهور
٦ ص
(٧)
اللّهم عجل
٦ ص
(٨)
اى طلوع بى مغرب!
٦ ص
(٩)
آفتاب روشن هستى
٧ ص
(١٠)
دريا! مگرآن كشتى موعود مى آيد؟
٧ ص
(١١)
السّلام عليك يا موعود!
٧ ص
(١٢)
پانزدهم شعبان يا روز ولادت امام زمان (عج)
٨ ص
(١٣)
افتخار تولّد امام زمان (ع)
٩ ص
(١٤)
ميلاد مسعود امام عصر (عج)
٩ ص
(١٥)
بايدهاى تبليغ تشيع در روسيه و كشورهاى روس زبان يك گزارش ميدانى
١٠ ص
(١٦)
مسافر روس گزارش سفر هفتادوپنج روزه به سنت پترزبورگ
١١ ص
(١٧)
سخن آخر و چند پيشنهاد
١٢ ص
(١٨)
بيت المقدّس در قرآن
١٣ ص
(١٩)
توطئه يهوديان اشكنازى صهيونيست در آلمان، در طول جنگ جهانى اوّل
١٣ ص
(٢٠)
دولت سكولار بى خداى اروپايى، اسرائيلى در فلسطين اشغالى
١٥ ص
(٢١)
شعور و شناخت لازمه برگزارى مراسم مذهبى و مهدوى است
١٧ ص
(٢٢)
نگاهى به كتاب «هيولاى خاورميانه»
٢٠ ص
(٢٣)
چگونگى تسخير جهان با ياران معدود
٢١ ص
(٢٤)
سؤال
٢١ ص
(٢٥)
جواب
٢١ ص
(٢٦)
امام، حقيقت انسان و جهان
٢٣ ص
(٢٧)
چند نكته و پيام
٢٣ ص
(٢٨)
وظايف شيعيان در قبال امام زمان (ع)
٢٤ ص
(٢٩)
امام زمان (عج) بزرگترين و مهم ترين پيمان الهى
٢٤ ص
(٣٠)
جبران كوتاهى هاى گذشته با دعا براى امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣١)
چرا تأخير؟
٢٦ ص
(٣٢)
طعم شيرين دفاع از اهل بيت (ع)
٢٧ ص
(٣٣)
گزارش از بنياد انگجى
٢٨ ص
(٣٤)
اشاره
٢٨ ص
(٣٥)
حكومت فراگير جهانى
٣٣ ص
(٣٦)
مقدّمات حكومت واحد جهانى
٣٥ ص
(٣٧)
الف) مقدّمات فنى
٣٥ ص
(٣٨)
ب) مقدّمات فرهنگى
٣٦ ص
(٣٩)
آقا ما را ببخش!
٣٧ ص
(٤٠)
عصر ظهور در كلام امام محمّدباقر (ع)
٣٨ ص
(٤١)
منتظران مژده باد
٣٨ ص
(٤٢)
ياران وفادار
٣٨ ص
(٤٣)
چشم به راه ظهور
٣٩ ص
(٤٤)
جهان در آستانه ظهور
٣٩ ص
(٤٥)
اقتدار حضرت مهدى (ع)
٤٠ ص
(٤٦)
بانوان در دولت مهدوى
٤١ ص
(٤٧)
مخالفان دولت مهدوى
٤١ ص
(٤٨)
نويدهاى امام محمّدباقر (ع) در مورد ظهور حضرت مهدى (عج)
٤١ ص
(٤٩)
وقتى كه دل، هيچ نگفت!
٤٣ ص
(٥٠)
زيارت آل ياسين (1)
٤٤ ص
(٥١)
گلواژه آل
٤٥ ص
(٥٢)
گلواژه يس
٤٥ ص
(٥٣)
گلواژه آل ياسين
٤٥ ص
(٥٤)
گلواژه الياس
٤٦ ص
(٥٥)
گلواژه إلياسين
٤٦ ص
(٥٦)
امام، روح عالم و حافظ نظام عالم
٥٦ ص
(٥٧)
ويژه نامه سبك زندگى
٥٩ ص
(٥٨)
تبيين مفهوم بن بست خانواده به كمك سينما
٦٠ ص
(٥٩)
لاابالى گرى فرهنگى
٦٢ ص
(٦٠)
زياده خواهى صنعتى و مشكل زمان
٦٤ ص
(٦١)
هم زمان سازى
٦٤ ص
(٦٢)
استانداردسازى
٦٤ ص
(٦٣)
تخصّصى كردن
٦٤ ص
(٦٤)
تمركز و تراكم
٦٤ ص
(٦٥)
بيشينه سازى
٦٥ ص
(٦٦)
زياده خواهى صنعتى و مشكل زمان
٦٥ ص
(٦٧)
تخصّص
٦٦ ص
(٦٨)
مرض حرص
٦٨ ص
(٦٩)
مشروبات الكلى
٦٨ ص
(٧٠)
عادات غذايى
٦٨ ص
(٧١)
شهوت
٦٩ ص
(٧٢)
قدرت
٦٩ ص
(٧٣)
استحاله موسيقى
٧٠ ص
(٧٤)
تولّد سبك هاى موسيقى
٧٠ ص
(٧٥)
نياز به موسيقى كاذب يا ضرورى؟
٧٠ ص
(٧٦)
ضلع آخر مثلث
٧٢ ص
(٧٧)
در نقد معمارى وحشى
٧٣ ص
(٧٨)
معمارى غيراسلامى براى مسلمانان
٧٣ ص
(٧٩)
دكور غيراسلامى براى مسلمانان
٧٤ ص
(٨٠)
اباحه گرى مدرن
٧٤ ص
(٨١)
سر در گريبان خويش
٧٥ ص
(٨٢)
تقابل حيات طيبه و سبك زندگى آمريكايى
٧٧ ص
(٨٣)
تعريف
٧٧ ص
(٨٤)
به دنبال ريشه ها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٢ - نويدهاى امام محمّدباقر (ع) در مورد ظهور حضرت مهدى (عج)

آنگاه افزودند:

«پدر و مادرم فداى وجود گرانمايه او باد كه هم‌نام و هم‌كنيه من است و هفتمين امام پس از من! پدرم فداى كسى باد كه زمين را لبريز از عدل و داد مى‌كند؛ همان‌گونه كه به هنگامه ظهورش از ستم و بيداد لبريز است!

يا اباحمزه! هركس سعادت ديدار او را داشت و همان‌گونه كه به پيامبر (ص) و على (ع) سلام و درود مى‌گويد، بر آن حضرت درود گفت و فرمانبردار او گرديد، بهشت بر او واجب مى‌گردد و هركس به آن وجود گرانمايه سلام نگفت، خداوند بهشت را بر او حرام ساخته و او را در آتش سوزان جاى خواهد داد و چه بدجايى است جايگاه ستمكاران!»[١]

٢. بانوى دانش‌پژوهى كه به‌ امّ‌هانى‌ شهرت داشت، آورده است كه بامدادى بر حضرت باقر (ع) وارد شدم و گفتم: سرورم! آيه‌اى از قرآن شريف، ذهن و فكرم را به خود مشغول داشته و خوابم را ربوده است. فرمودند: «كدام آيه امّ‌هانى؟ بپرس!» گفتم: اين آيه شريفه كه مى‌فرمايد: «فَلاأُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ»[٢] فرمودند:

«به به! چه مسئله خوبى پرسيدى! اين مولود گرانمايه‌اى است در آخرالزّمان. او (مهدى) اين عترت پاك است. مهدى خاندان وحى و رسالت، براى او غيبت و حيرتى است كه گروهى در آن گمراه مى‌گردند و گروه‌هايى راه حق و هدايت را مى‌يابند. خوشا به حالت اگر او و زمان او را درك كنى! ... و خوشا به حال آنان كه او را درك خواهند نمود!»[٣]

پى‌نوشت‌ها:


[١]. «كمال الدين»، ج ١، ص ٣٣٠.

[٢]. همان.

(٣). «غيبت نعمانى»، ص ٢٧٣.

[٤]. آيه اسراء، آيه ٥.

[٥]. «تفسير عياشى»، ج ٢، ص ٢٨١.

[٦]. «بحارالانوار»، ج ٥٢، ص ١٢٥.

[٧]. همان، ص ٢٣٠.

[٨]. همان، ص ٣٥٤.

[٩]. «كمال الدين»، ص ٣٢٩.

[١٠]. «بحارالانوار»، ج ٥٢، ص ٢٢٢.

[١١]. «معجم احاديث المهدى (ع)»، ج ١، ص ٥٠١؛ «المعجم الاوسط»، ج ٥، ص ٣٣٤.

[١٢]. آيه توبه، آيه ٣٢.

[١٣]. «يوم الخلاص»، ص ٩٣.

[١٤]. «بحارالانوار»، ج ٥٢، ص ٣٥٤.

[١٥]. «بحارالانوار»، ج ٥٢، ص ٢١٥.

[١٦]. «غيبت نعمانى»، ص ٣٠٢.

[١٧]. «بحارالانوار»، ج ٢٤، ص ٢٤١.

[١٨]. سوره تكوير، آيات ١٦ و ١٧.

[١٩]. شيخ صدوق، «اكمال الدين»، ج ١، ص ٣٣٠؛ «بحارالانوار»، ج ٥١، ص ١٣٧.

تمامى حقوق متعلّق به مركز جهانى حضرت ولى‌عصر (عج) مى‌باشد.

Copyright@ ٠٠٠٢- ٢١٠٢ Hazrat Vali- E- Asr World Center- All rights Reserved