ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفتاد و دو
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
بگو با كه اى تا بگويم كه اى؟
٤ ص
(٤)
گلستانه
٦ ص
(٥)
بهارى سبز
٦ ص
(٦)
شوق ظهور
٦ ص
(٧)
اللّهم عجل
٦ ص
(٨)
اى طلوع بى مغرب!
٦ ص
(٩)
آفتاب روشن هستى
٧ ص
(١٠)
دريا! مگرآن كشتى موعود مى آيد؟
٧ ص
(١١)
السّلام عليك يا موعود!
٧ ص
(١٢)
پانزدهم شعبان يا روز ولادت امام زمان (عج)
٨ ص
(١٣)
افتخار تولّد امام زمان (ع)
٩ ص
(١٤)
ميلاد مسعود امام عصر (عج)
٩ ص
(١٥)
بايدهاى تبليغ تشيع در روسيه و كشورهاى روس زبان يك گزارش ميدانى
١٠ ص
(١٦)
مسافر روس گزارش سفر هفتادوپنج روزه به سنت پترزبورگ
١١ ص
(١٧)
سخن آخر و چند پيشنهاد
١٢ ص
(١٨)
بيت المقدّس در قرآن
١٣ ص
(١٩)
توطئه يهوديان اشكنازى صهيونيست در آلمان، در طول جنگ جهانى اوّل
١٣ ص
(٢٠)
دولت سكولار بى خداى اروپايى، اسرائيلى در فلسطين اشغالى
١٥ ص
(٢١)
شعور و شناخت لازمه برگزارى مراسم مذهبى و مهدوى است
١٧ ص
(٢٢)
نگاهى به كتاب «هيولاى خاورميانه»
٢٠ ص
(٢٣)
چگونگى تسخير جهان با ياران معدود
٢١ ص
(٢٤)
سؤال
٢١ ص
(٢٥)
جواب
٢١ ص
(٢٦)
امام، حقيقت انسان و جهان
٢٣ ص
(٢٧)
چند نكته و پيام
٢٣ ص
(٢٨)
وظايف شيعيان در قبال امام زمان (ع)
٢٤ ص
(٢٩)
امام زمان (عج) بزرگترين و مهم ترين پيمان الهى
٢٤ ص
(٣٠)
جبران كوتاهى هاى گذشته با دعا براى امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣١)
چرا تأخير؟
٢٦ ص
(٣٢)
طعم شيرين دفاع از اهل بيت (ع)
٢٧ ص
(٣٣)
گزارش از بنياد انگجى
٢٨ ص
(٣٤)
اشاره
٢٨ ص
(٣٥)
حكومت فراگير جهانى
٣٣ ص
(٣٦)
مقدّمات حكومت واحد جهانى
٣٥ ص
(٣٧)
الف) مقدّمات فنى
٣٥ ص
(٣٨)
ب) مقدّمات فرهنگى
٣٦ ص
(٣٩)
آقا ما را ببخش!
٣٧ ص
(٤٠)
عصر ظهور در كلام امام محمّدباقر (ع)
٣٨ ص
(٤١)
منتظران مژده باد
٣٨ ص
(٤٢)
ياران وفادار
٣٨ ص
(٤٣)
چشم به راه ظهور
٣٩ ص
(٤٤)
جهان در آستانه ظهور
٣٩ ص
(٤٥)
اقتدار حضرت مهدى (ع)
٤٠ ص
(٤٦)
بانوان در دولت مهدوى
٤١ ص
(٤٧)
مخالفان دولت مهدوى
٤١ ص
(٤٨)
نويدهاى امام محمّدباقر (ع) در مورد ظهور حضرت مهدى (عج)
٤١ ص
(٤٩)
وقتى كه دل، هيچ نگفت!
٤٣ ص
(٥٠)
زيارت آل ياسين (1)
٤٤ ص
(٥١)
گلواژه آل
٤٥ ص
(٥٢)
گلواژه يس
٤٥ ص
(٥٣)
گلواژه آل ياسين
٤٥ ص
(٥٤)
گلواژه الياس
٤٦ ص
(٥٥)
گلواژه إلياسين
٤٦ ص
(٥٦)
امام، روح عالم و حافظ نظام عالم
٥٦ ص
(٥٧)
ويژه نامه سبك زندگى
٥٩ ص
(٥٨)
تبيين مفهوم بن بست خانواده به كمك سينما
٦٠ ص
(٥٩)
لاابالى گرى فرهنگى
٦٢ ص
(٦٠)
زياده خواهى صنعتى و مشكل زمان
٦٤ ص
(٦١)
هم زمان سازى
٦٤ ص
(٦٢)
استانداردسازى
٦٤ ص
(٦٣)
تخصّصى كردن
٦٤ ص
(٦٤)
تمركز و تراكم
٦٤ ص
(٦٥)
بيشينه سازى
٦٥ ص
(٦٦)
زياده خواهى صنعتى و مشكل زمان
٦٥ ص
(٦٧)
تخصّص
٦٦ ص
(٦٨)
مرض حرص
٦٨ ص
(٦٩)
مشروبات الكلى
٦٨ ص
(٧٠)
عادات غذايى
٦٨ ص
(٧١)
شهوت
٦٩ ص
(٧٢)
قدرت
٦٩ ص
(٧٣)
استحاله موسيقى
٧٠ ص
(٧٤)
تولّد سبك هاى موسيقى
٧٠ ص
(٧٥)
نياز به موسيقى كاذب يا ضرورى؟
٧٠ ص
(٧٦)
ضلع آخر مثلث
٧٢ ص
(٧٧)
در نقد معمارى وحشى
٧٣ ص
(٧٨)
معمارى غيراسلامى براى مسلمانان
٧٣ ص
(٧٩)
دكور غيراسلامى براى مسلمانان
٧٤ ص
(٨٠)
اباحه گرى مدرن
٧٤ ص
(٨١)
سر در گريبان خويش
٧٥ ص
(٨٢)
تقابل حيات طيبه و سبك زندگى آمريكايى
٧٧ ص
(٨٣)
تعريف
٧٧ ص
(٨٤)
به دنبال ريشه ها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٥ - دولت سكولار بى خداى اروپايى، اسرائيلى در فلسطين اشغالى

نقد و [برمبناى‌] پول جعلى الكترونيكى، در دست بگيرد.

دولت سكولار بى‌خداى اروپايى، اسرائيلى در فلسطين اشغالى‌

اروپا، از زمان مسيحيت قرون وسطا تا زمان تمدّن سكولار غرب، به طور كامل ويژگى‌هاى نظم جهانى يأجوج و مأجوج را به نمايش گذاشته و مأموريت اصلى آنها را نيز انجام داده است. اروپاييان در اروپا و شمال آمريكا و صهيونيست‌ها با بهره‌گيرى از قدرتشان، ظلم و فساد را روا مى‌داشتند. آنها حكومت بى خداى سكولار اروپايى، اسرائيلى را در فلسطين اشغالى ايجاد نمودند.

استحاله اروپاييان كافر و بى‌دين به مسيحيان دوآتشه، موضوع عجيبى است؛ ولى عجيب‌تر از آن، اين‌است كه جامعه كوچك و بانفوذ يهودى [اروپا] معبرى گشود كه طى آن، همان اروپاييان، به مردمى حقيقتاً بى‌دين و بى‌خدا مبدّل شدند.

انسان سفيدپوست [اروپايى‌] در مسير تغييرش، از يك بى‌خداى مدرن به يك مسيحى يا يهودى، به‌ترتيب، هر دو دين مسيحيت و يهوديت را از درون تخريب نمود و هرچيزى را كه در اين اديان وحيانى كه هنوز مقدّس باقى‌مانده بود، نابود كرد.

مشكلى كه اكنون با آن روبرو هستيم، اين است كه نظم جهانى امروز اروپاى مسيحى صهيونيست، غيرقابل [اعتماد و] اطمينان است. آنها در تعاملشان با دنياى غيراروپايى، پيشينه‌اى بر مبناى فريب، نيرنگ، تبعيض و دروغ، بنيان نهاده‌اند. آنها بارها و بارها قول دادند و به آن عمل نكردند، بارها و بارها پيمان‌هاى قانونى را شكستند و حاشا كردند.

تمدّن غربى سكولار بى‌خدا، تأسيس اسرائيل صهيونيستى و حكومت وهّابى عربستان سعودى را امكان‌پذير كرد و همين تمدّن، بقاى رژيم صهيونيستى و عربستان سعودى را از بدو تشكيل تاكنون، تضمين نموده‌است. جامعه جهانى جديد و نخبگانش كه محصول تمدّن غربى سكولاراست، ارزش‌هاى اين تمدّن بى خدا را به اشتراك گذاشت.

تنها كسى كه دانش مذهبى و علوم امور بين الملل را در هم آميخته، قادر است، هدف نهايى راهبردى صهيونيست فريبكار را كشف كند، اين هدف با اين باور در ارتباط است كه منجى‌اى ظهور مى‌كند و از تخت [جايگاه‌] داوود (ع) در فلسطين بر جهان حكومت خواهد كرد.

اين دقيقاً كارى است كه عيسى (ع) وقتى برگردد، انجام خواهد داد؛ ولى آنها [يهوديان‌] او را به عنوان مسيح نپذيرفته و با توجّه به غفلت بشر، به تبانى و همكارى با مسيح دروغين، دجّال، در انجام ماجراجويى‌هاى اتمى محكومند.

اين طور به نظر مى‌رسد، نابينايى [غفلت‌] مسيحيان كه هدف راهبردى رژيم صهيونيستى است، تا ظهور دوباره مسيح [منجى‌] راستين، عيسى (ع) پسر مريم و امام مهدى (عج) و كشتن مسيح دروغين صهيونيست يا ضدّمسيح، تداوم خواهد يافت. همه يهوديان صهيونيست كه از رژيم صهيونيستى و ظلم‌هايش حمايت مى‌كنند، به چنگ نيروهاى مسلمان برخاسته از خراسان، در پشت سنگ‌ها و درختان شكار خواهند شد.

در آن زمان، وقتى مسيحيان بالأخره از فريب بزرگ صهيونيست‌ها