ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفتاد و دو
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
بگو با كه اى تا بگويم كه اى؟
٤ ص
(٤)
گلستانه
٦ ص
(٥)
بهارى سبز
٦ ص
(٦)
شوق ظهور
٦ ص
(٧)
اللّهم عجل
٦ ص
(٨)
اى طلوع بى مغرب!
٦ ص
(٩)
آفتاب روشن هستى
٧ ص
(١٠)
دريا! مگرآن كشتى موعود مى آيد؟
٧ ص
(١١)
السّلام عليك يا موعود!
٧ ص
(١٢)
پانزدهم شعبان يا روز ولادت امام زمان (عج)
٨ ص
(١٣)
افتخار تولّد امام زمان (ع)
٩ ص
(١٤)
ميلاد مسعود امام عصر (عج)
٩ ص
(١٥)
بايدهاى تبليغ تشيع در روسيه و كشورهاى روس زبان يك گزارش ميدانى
١٠ ص
(١٦)
مسافر روس گزارش سفر هفتادوپنج روزه به سنت پترزبورگ
١١ ص
(١٧)
سخن آخر و چند پيشنهاد
١٢ ص
(١٨)
بيت المقدّس در قرآن
١٣ ص
(١٩)
توطئه يهوديان اشكنازى صهيونيست در آلمان، در طول جنگ جهانى اوّل
١٣ ص
(٢٠)
دولت سكولار بى خداى اروپايى، اسرائيلى در فلسطين اشغالى
١٥ ص
(٢١)
شعور و شناخت لازمه برگزارى مراسم مذهبى و مهدوى است
١٧ ص
(٢٢)
نگاهى به كتاب «هيولاى خاورميانه»
٢٠ ص
(٢٣)
چگونگى تسخير جهان با ياران معدود
٢١ ص
(٢٤)
سؤال
٢١ ص
(٢٥)
جواب
٢١ ص
(٢٦)
امام، حقيقت انسان و جهان
٢٣ ص
(٢٧)
چند نكته و پيام
٢٣ ص
(٢٨)
وظايف شيعيان در قبال امام زمان (ع)
٢٤ ص
(٢٩)
امام زمان (عج) بزرگترين و مهم ترين پيمان الهى
٢٤ ص
(٣٠)
جبران كوتاهى هاى گذشته با دعا براى امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣١)
چرا تأخير؟
٢٦ ص
(٣٢)
طعم شيرين دفاع از اهل بيت (ع)
٢٧ ص
(٣٣)
گزارش از بنياد انگجى
٢٨ ص
(٣٤)
اشاره
٢٨ ص
(٣٥)
حكومت فراگير جهانى
٣٣ ص
(٣٦)
مقدّمات حكومت واحد جهانى
٣٥ ص
(٣٧)
الف) مقدّمات فنى
٣٥ ص
(٣٨)
ب) مقدّمات فرهنگى
٣٦ ص
(٣٩)
آقا ما را ببخش!
٣٧ ص
(٤٠)
عصر ظهور در كلام امام محمّدباقر (ع)
٣٨ ص
(٤١)
منتظران مژده باد
٣٨ ص
(٤٢)
ياران وفادار
٣٨ ص
(٤٣)
چشم به راه ظهور
٣٩ ص
(٤٤)
جهان در آستانه ظهور
٣٩ ص
(٤٥)
اقتدار حضرت مهدى (ع)
٤٠ ص
(٤٦)
بانوان در دولت مهدوى
٤١ ص
(٤٧)
مخالفان دولت مهدوى
٤١ ص
(٤٨)
نويدهاى امام محمّدباقر (ع) در مورد ظهور حضرت مهدى (عج)
٤١ ص
(٤٩)
وقتى كه دل، هيچ نگفت!
٤٣ ص
(٥٠)
زيارت آل ياسين (1)
٤٤ ص
(٥١)
گلواژه آل
٤٥ ص
(٥٢)
گلواژه يس
٤٥ ص
(٥٣)
گلواژه آل ياسين
٤٥ ص
(٥٤)
گلواژه الياس
٤٦ ص
(٥٥)
گلواژه إلياسين
٤٦ ص
(٥٦)
امام، روح عالم و حافظ نظام عالم
٥٦ ص
(٥٧)
ويژه نامه سبك زندگى
٥٩ ص
(٥٨)
تبيين مفهوم بن بست خانواده به كمك سينما
٦٠ ص
(٥٩)
لاابالى گرى فرهنگى
٦٢ ص
(٦٠)
زياده خواهى صنعتى و مشكل زمان
٦٤ ص
(٦١)
هم زمان سازى
٦٤ ص
(٦٢)
استانداردسازى
٦٤ ص
(٦٣)
تخصّصى كردن
٦٤ ص
(٦٤)
تمركز و تراكم
٦٤ ص
(٦٥)
بيشينه سازى
٦٥ ص
(٦٦)
زياده خواهى صنعتى و مشكل زمان
٦٥ ص
(٦٧)
تخصّص
٦٦ ص
(٦٨)
مرض حرص
٦٨ ص
(٦٩)
مشروبات الكلى
٦٨ ص
(٧٠)
عادات غذايى
٦٨ ص
(٧١)
شهوت
٦٩ ص
(٧٢)
قدرت
٦٩ ص
(٧٣)
استحاله موسيقى
٧٠ ص
(٧٤)
تولّد سبك هاى موسيقى
٧٠ ص
(٧٥)
نياز به موسيقى كاذب يا ضرورى؟
٧٠ ص
(٧٦)
ضلع آخر مثلث
٧٢ ص
(٧٧)
در نقد معمارى وحشى
٧٣ ص
(٧٨)
معمارى غيراسلامى براى مسلمانان
٧٣ ص
(٧٩)
دكور غيراسلامى براى مسلمانان
٧٤ ص
(٨٠)
اباحه گرى مدرن
٧٤ ص
(٨١)
سر در گريبان خويش
٧٥ ص
(٨٢)
تقابل حيات طيبه و سبك زندگى آمريكايى
٧٧ ص
(٨٣)
تعريف
٧٧ ص
(٨٤)
به دنبال ريشه ها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣١ - اشاره

ى اى‌حال با پشتكار و تلاش دوستان عزيز در بنياد تا حال برنامه‌هاى تدارك ديده شده به مرحله اجرا در آمده است.

البتّه مجمع عمومى سالانه هيئت امناى بنياد، جلسات منظّم هيئت مديره، صندوق قرض‌الحسنه، امور خيريه، هيئت علمى و فرهنگى و كميته اجرايى، هر كدام در جايگاه خود و بر اساس شرح وظايف محوّله در مسير اجراى صحيح امور بنياد فعّاليت دارند و مضاف بر موارد فوق، استفاده از ارتباط وسيع با اساتيد حوزوى و دانشگاهى و افراد صاحب‌نظر فرهنگى، هميشه مدّنظر متولّيان بنياد مى‌باشد.

لازم به ذكر است كه در برنامه‌هاى متعدّد بنياد، اين توفيق را داشته‌ايم كه از افاضات و سخنرانى‌هاى حضرات آيات و حجج الاسلام و المسلمين سيدابوالحسن مولانا (ره)، محسن مجتهد شبسترى، كريمى جهرمى، مصباح يزدى، سيدمحمّد خامنه‌اى، سيدعلى شفيعى، سيد على‌اكبر قرشى، علّامه جعفرى (ره)، علّامه دوانى (ره)، سيدمحمّد زنجانى، نجم‌الدّين طبسى، محمّدجواد طبسى، سيدمحمّد قائم مقامى، سيدعبدالله فاطمى‌نيا، حسن صافى، سيدحسن عاملى، سيدمحمّدمهدى ميرباقرى، حسين گنجى، عبدالحميد بنابى، عبدالمجيد بنابى، جواد بنابى، مهدى پيشوايى، استاد اسماعيل شفيعى سروستانى، استاد على‌اصغر رضوانى، نادر طالب‌زاده و .... بهره‌مند شويم.

از شعراى شاخص بزرگوارى هم كه در برنامه‌هاى برگزار شده از خدمت‌شان استفاده شايان برده‌ايم، مى‌توان به استاد حبيب چايچيان «حسان»، استاد غلامرضا سازگار «ميثم»، استاد محمّدعلى مجاهدى «پروانه» اشاره نماييم.

٧. چه سختى‌ها و مشكلاتى را تاكنون تجربه كرده‌ايد؟

سختى و مشكلات در راه تعظيم و تكريم شعائر مذهبى كه خدمتگزارى و نوكرى در آستان ائمّه اطهار (ع) مخصوصاً امام زمان، ارواحنا له الفداء هم در زمره آن شعائر قرار دارد، سرتاسر لذّت و سرور است و شيرين‌تر از عسل ناب؛ به شرط آنكه طعم آن لذّت را خود آن ذوات مقدّسه به طرف مقابل چشانده باشند. انسان در سير زندگى خود، مخصوصاً در اين زندگانى ماشينى، در برابر مشكلات گاهى كمر خم مى‌نمايد؛ ولى در آستان اين بزرگواران سر بلند مى‌كند. افرادى هم كه گاهى ناآگاهانه مشكلاتى را در راه فعّاليت مؤسّسات مذهبى ايجاد مى‌نمايند، به يقين طعم شيرين حضور در آستان امامان معصوم را امتحان نكرده‌اند.

٨. چه بركات و عناياتى را ديده ايد؟

به دور از هرگونه خودنمايى و تظاهر، اينكه فقط عنايت الهى و تفضّلات ائمّه اطهار (ع) شامل فردى بشود كه در كنار زندگى روزمرّه‌اش، مقدارى از عمر زودگذرش را در راه بسط و گسترش اسلام ناب محمّدى (ص) مصروف بدارد، بركات و عنايات زيادى را اتوماتيك وار شامل حال خود و اطرافيانش كرده است كه گاهى اين الطاف به نظر مى‌آيند و گاه در ضمير فرد، اثر معنوى به جاى مى‌گذارند.

٩. به نظر شما رمز ماندگارى بنياد، استمرار و تنوّع فعّاليت‌ها چه بوده است؟

در رأس تمام امور، عنايات خاصّه حضرت صاحب‌الزّمان، ارواحنا له الفداء، خلوص نيت و صفاى دل دوستان، پشتكار عزيزان مجموعه‌