ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و چهل و شش- يكصد و چهل و هفت
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
انسان و شيطان
٤ ص
(٤)
گلستانه
٦ ص
(٥)
آب و آيينه
٦ ص
(٦)
آهنگ طراوت
٦ ص
(٧)
فصل صنوبر
٧ ص
(٨)
ماه واپسين
٧ ص
(٩)
مرد مساوات و عمل
٨ ص
(١٠)
سبوى صبح
٨ ص
(١١)
تقديم به آستان پر مهر موعود مهربانى ها
٩ ص
(١٢)
دست هاى مهربان تو
٩ ص
(١٣)
از ميان خبرها
١٠ ص
(١٤)
باراك خاورميانه بايد عليه ايران متّحد شود
١٠ ص
(١٥)
اسلام ستيز معروف مسلمان شد
١١ ص
(١٦)
پروژه جديد ضدّ ايرانى هاليوود كليد خورد
١١ ص
(١٧)
افشاى طرح تجزيه عراق توسط يك نويسنده مصرى
١٢ ص
(١٨)
جايزه صلح نوبل براى مسلمان كش معروف
١٢ ص
(١٩)
آيا گليزرهاى يهودى، نام «اولدترافورد» را هم مى فروشند؟
١٣ ص
(٢٠)
آيا اولدترافورد هم معامله مى شود؟
١٣ ص
(٢١)
فراخوانى شياطين
١٤ ص
(٢٢)
معرفى ابليس به زبان خود
١٧ ص
(٢٣)
برصيصاى عابد
١٨ ص
(٢٤)
نويدى مانند نويد شيطان
١٨ ص
(٢٥)
شأن نزول آيه
١٨ ص
(٢٦)
نتيجه
١٩ ص
(٢٧)
مجادله با رسول الله
٢٠ ص
(٢٨)
فراخوانى و ارتباط گيرى؛ شرايط و ملزومات
٢١ ص
(٢٩)
انواع فراخوانى
٢٢ ص
(٣٠)
فراخوانى از نوع اوّل
٢٢ ص
(٣١)
درمبارزه با شيطان
٢٦ ص
(٣٢)
نقاط قوّت شيطان
٢٦ ص
(٣٣)
نقاط ضعف
٢٧ ص
(٣٤)
هدف شيطان چيست؟
٢٧ ص
(٣٥)
درطلب كيميا
٢٩ ص
(٣٦)
برسرنظام حقيقى فراخوانى چه آمده است؟
٣٠ ص
(٣٧)
آشنايى با شگرد هاى شيطان
٣٣ ص
(٣٨)
1 اضلال و اغواء
٣٣ ص
(٣٩)
2 افتنان (فتنه گرى)
٣٣ ص
(٤٠)
ذكر خدا حافظ انسان در برابر شيطان
٣٤ ص
(٤١)
دور ساختن شيطان به وسيله اذكار
٣٥ ص
(٤٢)
الف) ذكرهايى كه شيطان را دور مى كند
٣٥ ص
(٤٣)
ب) ذكر به اعتبار زمان حضور شيطان
٣٦ ص
(٤٤)
وضو با آب مضاف
٣٧ ص
(٤٥)
خدايى را كه نبينم نمى پرستم
٣٧ ص
(٤٦)
عوالم سه گانه
٣٨ ص
(٤٧)
اين گونه شيطان بيچاره مى شود
٤١ ص
(٤٨)
هيچ كس چون او نشناخت!
٤٢ ص
(٤٩)
عزم ابليس بر رهزنى است
٤٣ ص
(٥٠)
دروازه هاى ورود
٤٤ ص
(٥١)
دفترچه راهنماى سازنده
٤٥ ص
(٥٢)
راه هاى مقابله عملى با شيطان
٤٨ ص
(٥٣)
محل سكونت ابليس
٥١ ص
(٥٤)
ظلم و تكبّر
٥٢ ص
(٥٥)
دعوت به كفر
٥٣ ص
(٥٦)
برانگيختن حسد
٥٣ ص
(٥٧)
وعده فقر
٥٤ ص
(٥٨)
دامن زدن به دروغگويى
٥٤ ص
(٥٩)
مخلصين؛ نجات يافتگان
٥٥ ص
(٦٠)
عاقبت شيطان
٥٦ ص
(٦١)
سرانجام شيطان با مريدان خود
٥٨ ص
(٦٢)
حدّ قدرت شيطان در گمراه كردن
٥٨ ص
(٦٣)
زمين قم و ابليس
٥٩ ص
(٦٤)
فرانسه چگونه در حال مسلمان شدن است؟
٦٠ ص
(٦٥)
انواع فراخوانى
٦٢ ص
(٦٦)
توبه درآخرين لحظات
٦٣ ص
(٦٧)
دجّال آخرالزّمان
٦٤ ص
(٦٨)
آيا دجّال از علائم ظهور است؟
٦٤ ص
(٦٩)
خرماى آسمانى
٦٩ ص
(٧٠)
پرسش و پاسخ
٧٠ ص
(٧١)
فراخوانى ازنوع دوم
٧٨ ص
(٧٢)
در جنگل بوهم كاليفرنيا چه خبر است؟
٨٦ ص
(٧٣)
همايش هاى بيشه بوهم
٨٦ ص
(٧٤)
مهمانى صرف شام در بوهم
٨٦ ص
(٧٥)
باشگاه هاى مختلف كلوپ بوهميان
٨٧ ص
(٧٦)
اماكن ساخته شده در بوهم، نمادپردازى ها و تزئينات
٨٨ ص
(٧٧)
جغد، نماد بيشه بوهم
٨٨ ص
(٧٨)
بت مولوخ
٨٩ ص
(٧٩)
در بيشه بوهم چه اتّفاقاتى مى افتد؟
٨٩ ص
(٨٠)
افشاگرى هاى بعدى
٩١ ص
(٨١)
ابزار برگزيده
٩٢ ص
(٨٢)
تفاخر
٩٢ ص
(٨٣)
عنوان زدگى (حبّ جاه و برترى جويى نوين)
٩٢ ص
(٨٤)
تنوّع طلبى، مصرف زدگى و مُدگرايى
٩٢ ص
(٨٥)
حرص، زياده خواهى و تكاثر
٩٣ ص
(٨٦)
مدگرايى (جهالت مدرن) و تبليغات زدگى (تقليد نوين)
٩٣ ص
(٨٧)
غرب زدگى (تغيير قبله اعمال و آمال)
٩٤ ص
(٨٨)
خودخواهى، بى دردى، بى تعهّدى، سردى عواطف و تغافل
٩٤ ص
(٨٩)
خردگرايى جايگزين خداگرايى
٩٤ ص
(٩٠)
نوزايى معاصى در پرتو رسانه ها
٩٥ ص
(٩١)
تجمّل گرايى
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٢ - انواع فراخوانى

انواع فراخوانى‌

فراخوانى عمومى شيطان، از مسير آلودگى به نجاسات فيزيكى و متافيزيكى حادث مى‌شود. كم نيستند مردان و زنانى كه با كين‌جويى، نفاق، تكبّر، سوءظن، دغل و دروغ و حسد، ميزبان مهمانان ناخوانده خبيث شده‌اند، بى‌آنكه كمترين اطّلاعى از حضورشان داشته باشند.

ناپرهيزكارى ما را در معرض يورش اين موجودات خبيث قرار مى‌دهد. از همين جا «غيظ» و كدورت سينه‌ها و قلب‌ها را در خود فرو مى‌برد. احساس نفرت، بدبينى و سوءظن فضا را آلوده مى‌كند و هر لحظه بر لايه‌هاى سياهى مى‌افزايد. بوى تعفّن اين آلودگى را مردان وارسته و اهل معنا، فرشتگان رحمت الهى و اجنّه مؤمن و صالح احساس مى‌كنند؛ سياهى‌هاى افتاده بر قلب‌ها را مى‌بينند و از فضاى آلوده مى‌گريزند. در اين وضعيّت، جان مؤمنان نيز آزرده مى‌شود. حال تضرّع و دعا از بين مى‌رود و نفرت و كين‌جويى جاى شفقت و رحمت مى‌نشيند.

«قُلْأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ- مَلِكِ النَّاسِ- إِلهِ النَّاسِ- مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ»[١]

وسوسه كننده، هر لحظه پيش‌تر مى‌آيد و آرام در كنار سينه‌ها و گوش‌ها زمزمه مى‌كند. تحريك مى‌كند، القاء مى‌كند و بر خدعه و نيرنگ و سوءظن و كين‌جويى ميان مؤمنان مى‌افزايد و جادّه را براى ارتكاب بدترين گناهان هموار مى‌سازد.

گونه‌هاى مختلف اجنّه خبيث كه در خدمت ابليس درمى‌آيند تا انسان‌ها را آزرده و آلوده سازند، به دليل تنوّع و كثرت، واجد توانايى‌هاى ويژه و در قدر و اندازه‌هاى متفاوتى هستند كه به راحتى از عهده اجراى مأموريّت‌هاى ابلاغ شده برمى‌آيند.

مردان و زنان مؤمن، گاه از طريق وابستگان آلوده، مبتلا به بيمارى مى‌شوند يا در فضاى آلوده و آكنده از بيمارى، آزرده شده و آسيب مى‌بينند.

تشعشع و ميدان مغناطيسى فراهم آمده، پيرامون آلودگان به موجودات خبيث، شعاع بزرگى از محيط زندگى سايرين را درگير و آلوده ساخته و مانع از رفت و آمد ارواح مؤمنان، ملائك و اجنّه مؤمن مى‌شوند؛ در حالى كه اين رفت و آمدهاى مؤمنان بركت و نعمت را در ميان آدميان مى‌پراكنند.

گاه مؤمنان، در ميدان اين امواج آلوده، ناخواسته مبتلا به پريشانى‌خاطر، فراموشى، ترس، دل‌مشغولى، ترديد و حتّى از دست دادن خاطرات و كندى فعّاليت‌هاى ذهنى مى‌شوند، بى‌آنكه از منشأ آن اطّلاعى داشته باشند. گاه اين موجودات خبيث، مؤمنان را نشان تير بلا و آسيب دشمنان كرده و حتّى جان آنان را به خطر مى‌افكنند.

گاه دزديدن اطّلاعات، آراء و انديشه‌هاى متفكّران مؤمن و صالح، موجب خارج شدن آنان از ميدان عمل و كاركردهاى مؤمنانه آنها مى‌شود.

خانه‌هاى قوطى كبريتى آپارتمانى، مردم را ناخواسته مستعدّ آلودگى و بيمارى حاصل از رفت و آمد و حضور موجودات خبيث مى‌سازد؛ در حالى كه ديوارهاى سيمانى و آجرى، هيچ محدوديتى براى رفت و آمد آنها ايجاد نمى‌كند.

از همين روست كه حيات مؤمنانه در بافت شهرى و معمارى مدرن، به دليل ازدحام، اختلاط و امتزاج غيرقابل كنترل، بسيار سخت و گاه‌