ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٠ - برسرنظام حقيقى فراخوانى چه آمده است؟
برسرنظام حقيقى فراخوانى چه آمده است؟
سجاد عبداللهى
ايادى شيطان، واسپس ارسال انبياء و انزال كتب آسمانى، در اوّلين فرصت مناسب، در اركان اصلى نظام ارتباطگيرى مؤمنان، دخل و تصرّف كردند. مناسبتها را به هم ريختند، آداب و مناسك و شيوه انجام عبادات را دگرگون كردند. اذكار را جابهجا و در تعداد آنها تصرّف كردند و بدين ترتيب، مجال ارتباط حقيقى را از مسلمانان و مؤمنان گرفتند.
هيچ كس به اندازه يهود، از سرّ اين عمل آگاه نبود؛ زيرا خود با تمامى آداب و مناسك و شيوههاى ارتباطگيرى با نيروهاى ماورايى آشنايى داشت.
مسلمانان به سادگى از كنار وقايعى كه موجب دخل و تصرّف در سيره و سنّت پيامبر اكرم (ص) شد و بسيارى از صورتهاى اعمال و آداب مذهبى را در هم ريخته است، مىگذرند؛ در حالى كه بخش مهمّى از آداب و سنن عبادى متوجّه ارتباطگيرى با منبع فيض الهى و نسبت يافتن با اوليا و جنود رحمانى بوده و تغييرات اتّفاق افتاده در اركان پنجگانه، مجال دستيابى به تماميّت اهداف مترتّب بر دستورات عبادى را از مؤمنان اخذ و آن را بىاثر مىسازد.
مراجعه به آداب و سنن مذاهب مختلف اسلامى، ميزان تغييرات و جابهجايىها در اركان پنجگانه ياد شده را كه حادث شده، نشان مىدهد.
آنچه كه به عنوان سيره و سنّت نبى و به زبان امروزيان، سبك زندگى، قابل گفتوگوست، در بخش و وجهى، ناظر همين برقرارى ارتباط و نسبت با منابعى است كه انسانى يا قومى آن را حق و اصل مىشناسد؛ در حالى كه اين مهم به عنوان موضوعى حاشيهاى، سليقهاى و تشريفاتى فرض شده است.
پاسداشت سنّتها و شعائر، در واقع پاسداشت معابر، شيوهها، كدها، اوقات و اماكنى است كه مجال نسبت يافتن و ارتباط بنده را با خالق هستى، منبع روزى و رحمت فراهم مىسازد. هر گونه تغييراتى در سيرت و صورت اين سنّتها مىتواند مجال تحريف، تقليل و بالأخره اختلال در ايجاد رابطه را فراهم كند.
مگر مىتوان از روى اتّفاق، تفنّن يا كپى كردن دفترچه تلفن همسايه، شمارهگيرى كرد و با مخاطب دلخواه خود نيز ارتباط گرفت؟ چند درصد امكان دارد فردى با استفاده از دفترچه تلفن همسايه و شمارهگيرى از روى آن، با مادر يا همسر خود ارتباط برقرار كند؟ تقريباً اين احتمال صفر است.
ابليس از خوانده شدن خداوند توسط انسان مىهراسد؛ حتّى اگر به قدر يك ركعت نماز ناقص و عجولانه باشد. آلوده كردن بندگان خدا به انواع نجاسات فيزيكى و متافيزيكى[١] (اخلاقى) به منزله باز داشتن انسانها از ايستادن در آستانه پروردگارشان است.
بسيارند مردمى كه شيطان را به گمان حضرت خداوندى عبادت مىكنند و شيطان با آگاهى از اين امر، در وقت ارتباط برقرار شدن، خود را قاصد حضرت رحمان و خصلت خود را رحمانى جلوه مىدهد و ارتباط گيرنده نادان، مخاطب را خداوند يا مأمور و فرشته و نايبى از سوى او مىخواند. از همين جا ابليس با فريب انسان، آرام او را به سوى مقصدى كه مىخواهد، مىبرد.