ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصدم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
حى على خير العمل
٤ ص
(٤)
گزيده اى از اخبار جهان اسلام
٦ ص
(٥)
نظرسنجى در خصوص حمله نظامى به ايران
٦ ص
(٦)
جنگ اروپا با مسلمانان
٦ ص
(٧)
برگزارى رزمايش هوايى اسرائيل عليه ايران
٦ ص
(٨)
مفتى سعودى از آلمان گريخت
٦ ص
(٩)
تبعيض نژادى عليه مسلمانان در 14 كشور اروپايى
٦ ص
(١٠)
شيعيان بحرين، قربانيان آپارتايد آل خليفه
٦ ص
(١١)
درخواست كومور براى مقابله با نفوذ شيعيان
٧ ص
(١٢)
هشدار كميته امنيت ملى مجلس مصر؛ افزايش روزافزون تعداد شيعيان
٧ ص
(١٣)
خودكشى 248 سرباز آمريكايى طىّ 2 سال
٧ ص
(١٤)
ديدار محرمانه امنيتى عربستان و اسرائيل
٧ ص
(١٥)
غيبت يا غفلت
٨ ص
(١٦)
غم هجر
٩ ص
(١٧)
داستان موعود
١٠ ص
(١٨)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
١٨ ص
(١٩)
ان شاءالله خودتان را به حضرت فروخته باشيد
٢٠ ص
(٢٠)
يك نامه به يك دوست
٢٣ ص
(٢١)
اما بعد
٢٤ ص
(٢٢)
آشنايى با پايگاه اطلاع رسانى موعود
٢٦ ص
(٢٣)
جريان سازى ها
٢٩ ص
(٢٤)
غرب و مهدويّت
٢٩ ص
(٢٥)
كشيك چى
٣٠ ص
(٢٦)
ملاقات با امام زمان (ع)؛ هست ها و بايد ها
٣٢ ص
(٢٧)
1 امكان يا عدم امكان تشرّف
٣٢ ص
(٢٨)
2 دسته بندى تشرّفات
٣٤ ص
(٢٩)
3 ديدن يا ديده شدن، كدام يك؟
٣٦ ص
(٣٠)
فضيلت فاطمه (س)
٣٧ ص
(٣١)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٣٨ ص
(٣٢)
حضرت آيت الله ابوالقاسم خزعلى عضو پيشين شوراى نگهبان و رئيس ستاد بين المللى غدير
٣٨ ص
(٣٣)
حضرت آيت الله سيد حسن امامى از علماى بنام اصفهان
٣٨ ص
(٣٤)
متن بيانات فقيه و مرجع عالى قدر، حضرت آيت الله محمد على گرامى در ديدار با تحريريه موعود
٤٠ ص
(٣٥)
فرج صالحان
٤٣ ص
(٣٦)
منشور راهبردى فرهنگ مهدوى با رويكرد پژوهشى، آموزشى و ترويجى
٤٦ ص
(٣٧)
مقدمه
٤٦ ص
(٣٨)
الف) مبانى نظرى
٤٦ ص
(٣٩)
ب) راهبردها
٤٧ ص
(٤٠)
ج) سياست ها
٤٨ ص
(٤١)
خلاصه فعّاليت هاى مؤسّسه موعود عصر (عج)
٤٩ ص
(٤٢)
موعود در جشنواره ها و همايش هاى علمى
٥٢ ص
(٤٣)
نخستين دايرةالمعارف موعود آخرالزّمان
٥٤ ص
(٤٤)
هدايت شده پيروز
٥٦ ص
(٤٥)
پاسخ به شبهات
٥٧ ص
(٤٦)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٦٠ ص
(٤٧)
حضرت آيت الله سيد مرتضى نجومى از علماى بنام كرمانشاه
٦٠ ص
(٤٨)
حجّت الاسام و المسلمين شيخ جعفر ناصرى
٦٠ ص
(٤٩)
حجّت الاسلام و المسلمين عبّاس پسنديده
٦٠ ص
(٥٠)
حضرت آيت الله ممدوحى
٦١ ص
(٥١)
گلبانگ
٦٢ ص
(٥٢)
پايان پريشانى ها
٦٢ ص
(٥٣)
كرامات نورانى
٦٢ ص
(٥٤)
آبروى خاك
٦٢ ص
(٥٥)
چند رباعى مهدوى
٦٣ ص
(٥٦)
انتظار
٦٣ ص
(٥٧)
هى هى از اين عشق خوش احمدى
٦٣ ص
(٥٨)
دوشادوش نوجوانان
٦٤ ص
(٥٩)
گزارشى از جمكران
٦٦ ص
(٦٠)
گفت وگوهاى موعودى
٧٠ ص
(٦١)
1 مراجع و علما
٧٠ ص
(٦٢)
توسّل به حضرت فاطمه (س) نزد امام زمان (ع)
٧٧ ص
(٦٣)
رد پا
٧٨ ص
(٦٤)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٨٠ ص
(٦٥)
مهدى نصيرى نويسنده و روزنامه نگار
٨٠ ص
(٦٦)
يونس شكرخواه نويسنده، روزنامه نگار و استاد دانشگاه
٨٠ ص
(٦٧)
دكتر محمّد رجبى نويسنده و محقق
٨١ ص
(٦٨)
محمدرضا اسلاملو مستندساز و پژوهشگر
٨١ ص
(٦٩)
سيّد مهدى شجاعى نويسنده و داستان پرداز
٨٢ ص
(٧٠)
ابوالقاسم حسينجانى شاعر و نويسنده
٨٢ ص
(٧١)
رضا اسماعيلى شاعر
٨٣ ص
(٧٢)
مجيد قادرى نقاش و گرافيست
٨٣ ص
(٧٣)
مراحل ظهور
٨٤ ص
(٧٤)
گفت وگوهاى موعودى
٨٦ ص
(٧٥)
لوح چهل وظيفه موعوديان
٩٢ ص
(٧٦)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٩٤ ص
(٧٧)
حجّت الاسلام و المسلمين شيخ على كورانى (نويسنده «عصر ظهور») نويسنده و پژوهشگر حوزه مهدويّت
٩٤ ص
(٧٨)
حجّت الاسلام و المسلمين دكتر عبدالحسين خسروپناه استاد و پژوهشگر حوزه علميه قم
٩٥ ص
(٧٩)
حجّت الاسلام و المسلمين على اكبر مهدى پور نويسنده و پژوهشگر حوزه مهدويّت
٩٥ ص
(٨٠)
حجّت الاسلام و المسلمين سيّد مرتضى مجتهدى سيستانى نويسنده و پژوهشگر حوزه مهدويّت (نويسنده «صحيفه مهديّه»)
٩٦ ص
(٨١)
سرتيپ پاسدار دكتر اسماعيل احمدى مقدّم فرماندهى كلّ نيروى انتظامى جمهورى اسلامى ايران
٩٧ ص
(٨٢)
دكتر حسن عبّاسى محقق مسائل استراتژيك در دانشگاه عالى دفاع ملى
٩٧ ص
(٨٣)
مجيد شاه حسينى، منتقد و رئيس بنياد سينمايى فارابى
٩٧ ص
(٨٤)
حجّت الاسلام و المسلمين دكتر غلامرضا بهروز لك مدير پژوهشكده انتظار نور و سردبير فصلنامه تخصصى انتظار
٩٨ ص
(٨٥)
حجّت الاسلام و المسلمين حسين احمدى مديرانتشارات مسجد مقدّس جمكران
٩٨ ص
(٨٦)
على اكبر كسائيان دامغانى نويسنده و روزنامه نگار
٩٩ ص
(٨٧)
بهروز بيك عليزاده (محقق و مترجم)
٩٩ ص
(٨٨)
جغرافياى موضوعات و مباحث موعود
١٠٠ ص
(٨٩)
سپاس نامه
١٠٤ ص
(٩٠)
فهرست كتب و محصولات فرهنگى موعود از سال 1374 تا 1388
١٠٦ ص
(٩١)
گلبانگ
١١٤ ص
(٩٢)
كى مى رسى از راه ؟
١١٤ ص
(٩٣)
بانو آب ها
١١٥ ص
(٩٤)
تمام عصرها با تو معاصر مى شود روزى
١١٥ ص
(٩٥)
خُم انتظار
١١٥ ص
(٩٦)
هار در راه است
١١٥ ص
(٩٧)
آينده دين و دين آينده
١١٦ ص
(٩٨)
احياى الهيات مسيحى
١١٦ ص
(٩٩)
يهوديت و مسيحيت؛ گسسته از مبدأ و معاد
١١٧ ص
(١٠٠)
مسيحيت و اعتقاد به خداى مرده (!)
١١٨ ص
(١٠١)
غرب و معضل بريدگى انسان
١١٨ ص
(١٠٢)
اسلام، بزرگ ترين دين آينده
١١٩ ص
(١٠٣)
استفاده ميسيونرها از روش هاى غيرانسانى
١١٩ ص
(١٠٤)
اسلام، يگانه هويت ضدّ سلطه
١٢٠ ص
(١٠٥)
مسيحيت و هدف مسيحى كردن كلّ عالم
١٢١ ص
(١٠٦)
جنگ هاى صليبى جديد و رويارويى جدّى با اسلام
١٢١ ص
(١٠٧)
اسم اعظم حضرت حق
١٢٣ ص
(١٠٨)
سالشمار موعود
١٢٤ ص
(١٠٩)
شهر گنبدهاى فيروزه اى
١٢٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٥ - داستان موعود

در آيد و بعد هم امير شهرابى براى مدّتى از ايران رفت و خداوند حسب سنّت خودش كسان ديگرى را سر راه «موعود» قرار داد تا آنها راه را ادامه دهند.

امروزه موعود، به عنوان پرمخاطب‌ترين مجله مذهبى كشور قابل شناسايى است.

موعود بخش‌هاى ديگرى هم دارد كه در معرفى آنها بايد بگويم كه، پس از انتشار مجلات موعود و موعود جوان، به سرعت، امكان ورود به عرصه نشر كتاب فراهم آمد. نشر كتاب ميدان وسيعى بود كه امكان عرضه متنوع‌ترى را فراهم مى‌ساخت.

مؤسسه فرهنگى موعود تا امروز، در دو بخش مطالعات مهدوى و مطالعات فرهنگى، بيش از يك‌صد عنوان كتاب منتشر ساخته است.

٤. جا دارد همين جا اشاره كنم كه حسب آموزه‌هاى دينى و آموخته‌هاى فرهنگى، تولّى و تبرّى دو بال قوى و مورد نياز براى گذار از ساحت‌هاى مختلف حيات هستند براى گذر از مراتب و نقطه‌هاى عطف و نيز حضور جدّى در عرصه‌هاى فرهنگ دينى.

همواره كسانى كه خواسته‌اند بدون تولّى، تبرّى داشته باشند يا بدون تبرّى جستن، تولّى، زمين‌گير شده‌اند و كسانى را كه با خودشان همراه كرده‌اند، زمين‌گير نموده‌اند؛ از همين رو مخاطب ما اين موضوع را در لابه‌لاى همه صفحات «مجله موعود» و تمام آثار و منشورات مؤسسه «موعود» مى‌بيند.

همه ادعيه و زيارات ما، مملو از عباراتى است كه تولّى و تبرّى را به ما متذكّر مى‌شوند. مهدويّت بدون تبرّى جستن از همه جريان‌هاى فكرى، فرهنگى و عملى مخالف امام و قول و فعل امام (ع) ره به جايى نمى‌برد. كاركرد اجتماعى و فرهنگى موعود و مهدويّت و حضور تاريخى اين آموزه، از وقتى آغاز مى‌شود كه وجه تبرّى جستن مورد توجّه قرار گيرد.

از همين جاست كه موعود، هماره بر شناسايى صورت‌هاى مختلف كفر و شرك و نفاق در شرايط مختلف تاريخى تأكيد داشته و تبرّى جستن از آنها را نصب العين خود ساخته است.

از همان روزهاى اوّل، يكى از مقاصد و اهداف موعود تأليف «دائرة المعارف موعود آخرالزّمان» بود. براى انجام اين امر مهم و ضرورى به سراغ بعضى از دوستان رفتيم و از آنها درخواست حمايت كرديم تا ما را در تدوين دائرة المعارف يارى دهند، امّا ميسّر نشد. من فقط اين تعبير را به كار مى‌برم كه گويا بخت همراهى در اين عرصه را نداشتند يا نوعى تحفّظ و ملاحظه باعث شد كه آنها در اين عرصه وارد نشوند و مساعدت لازم را در اين باره نداشته باشند. با اين حال كارهاى پژوهشى دائرة المعارف آغاز شد، به گونه‌اى كه ما با گذر ايّام و سال‌ها، اكنون شاهد انتشار هشتمين جلد دائرة المعارف موعود آخرالزّمان هستيم.

اين اثر نفيس در چهار بخش اصلى و احتمالًا در بست جلد ارائه مى‌شود.

بخش «تحقيقات و ترجمه» بخش ديگر مؤسسه است. ماحصل اين ترجمه‌ها در مجله، مورد استفاده قرار مى‌گيرد و برخى هم به صورت كتاب‌هايى منتشر مى‌شوند و برخى ديگر در سايت‌هاى «موعود» و «مستور» مى‌آيند.

يكى ديگر از بخش‌هاى مهم، مؤثّر و پرقدرت مؤسسه فرهنگى موعود، سايت‌هاى «موعود» و «مستور» هستند كه سايت «موعود» بال به بال «مجله موعود» و سايت مستور بال به بال «مجله موعود نوجوان» ارائه مى‌شود. اين دو سايت در ميان سايت‌هاى مذهبى ايران جايگاه خيلى خوبى دارند و رتبه قابل توجّهى به دست آورده‌اند. سايت مستور هم پنج سال بعد از موعود راه‌اندازى شد. هر دو سايت حاوى اخبار، تحليل‌ها و مقالات هستند. اين دو مى‌توانند مدّعى شوند كه در زمره اوّلين سايت‌هاى مهدوى تأسيس يافته هستند كه به جوانان ما خوراك فرهنگى مى‌دهند.

فقدان ياران موافق، همراه و توانمند موجب شد كه مدّتى در انتشار مجله «موعود جوان» وقفه بيفتد. چندى است كه اين نشريه با شكل و قالب و تحريريه جديد و با عنوان كتاب ع‌مجله «موعود نوجوان» منتشر مى‌شود كه تاكنون از دور جديد آن پنج شماره منتشر شده است.

نمى‌توانم از نقل نكته‌اى لطيف خوددارى كنم، طىّ سال‌ها بسيارى از گره‌ها و قفل‌هاى سخت فراروى موعود توسط مردانى گشوده شد كه حمايت معنوى و دعاى خيرشان هماره در لابه‌لاى آثار و صفحات حيات موعود ماندگار است از آن ميان ذكر ياد و نام عزيزانى بزرگوار چون، حضرت آيت الله محمد ناصرى دولت آبادى و مرحوم حاج‌