ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصدم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
حى على خير العمل
٤ ص
(٤)
گزيده اى از اخبار جهان اسلام
٦ ص
(٥)
نظرسنجى در خصوص حمله نظامى به ايران
٦ ص
(٦)
جنگ اروپا با مسلمانان
٦ ص
(٧)
برگزارى رزمايش هوايى اسرائيل عليه ايران
٦ ص
(٨)
مفتى سعودى از آلمان گريخت
٦ ص
(٩)
تبعيض نژادى عليه مسلمانان در 14 كشور اروپايى
٦ ص
(١٠)
شيعيان بحرين، قربانيان آپارتايد آل خليفه
٦ ص
(١١)
درخواست كومور براى مقابله با نفوذ شيعيان
٧ ص
(١٢)
هشدار كميته امنيت ملى مجلس مصر؛ افزايش روزافزون تعداد شيعيان
٧ ص
(١٣)
خودكشى 248 سرباز آمريكايى طىّ 2 سال
٧ ص
(١٤)
ديدار محرمانه امنيتى عربستان و اسرائيل
٧ ص
(١٥)
غيبت يا غفلت
٨ ص
(١٦)
غم هجر
٩ ص
(١٧)
داستان موعود
١٠ ص
(١٨)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
١٨ ص
(١٩)
ان شاءالله خودتان را به حضرت فروخته باشيد
٢٠ ص
(٢٠)
يك نامه به يك دوست
٢٣ ص
(٢١)
اما بعد
٢٤ ص
(٢٢)
آشنايى با پايگاه اطلاع رسانى موعود
٢٦ ص
(٢٣)
جريان سازى ها
٢٩ ص
(٢٤)
غرب و مهدويّت
٢٩ ص
(٢٥)
كشيك چى
٣٠ ص
(٢٦)
ملاقات با امام زمان (ع)؛ هست ها و بايد ها
٣٢ ص
(٢٧)
1 امكان يا عدم امكان تشرّف
٣٢ ص
(٢٨)
2 دسته بندى تشرّفات
٣٤ ص
(٢٩)
3 ديدن يا ديده شدن، كدام يك؟
٣٦ ص
(٣٠)
فضيلت فاطمه (س)
٣٧ ص
(٣١)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٣٨ ص
(٣٢)
حضرت آيت الله ابوالقاسم خزعلى عضو پيشين شوراى نگهبان و رئيس ستاد بين المللى غدير
٣٨ ص
(٣٣)
حضرت آيت الله سيد حسن امامى از علماى بنام اصفهان
٣٨ ص
(٣٤)
متن بيانات فقيه و مرجع عالى قدر، حضرت آيت الله محمد على گرامى در ديدار با تحريريه موعود
٤٠ ص
(٣٥)
فرج صالحان
٤٣ ص
(٣٦)
منشور راهبردى فرهنگ مهدوى با رويكرد پژوهشى، آموزشى و ترويجى
٤٦ ص
(٣٧)
مقدمه
٤٦ ص
(٣٨)
الف) مبانى نظرى
٤٦ ص
(٣٩)
ب) راهبردها
٤٧ ص
(٤٠)
ج) سياست ها
٤٨ ص
(٤١)
خلاصه فعّاليت هاى مؤسّسه موعود عصر (عج)
٤٩ ص
(٤٢)
موعود در جشنواره ها و همايش هاى علمى
٥٢ ص
(٤٣)
نخستين دايرةالمعارف موعود آخرالزّمان
٥٤ ص
(٤٤)
هدايت شده پيروز
٥٦ ص
(٤٥)
پاسخ به شبهات
٥٧ ص
(٤٦)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٦٠ ص
(٤٧)
حضرت آيت الله سيد مرتضى نجومى از علماى بنام كرمانشاه
٦٠ ص
(٤٨)
حجّت الاسام و المسلمين شيخ جعفر ناصرى
٦٠ ص
(٤٩)
حجّت الاسلام و المسلمين عبّاس پسنديده
٦٠ ص
(٥٠)
حضرت آيت الله ممدوحى
٦١ ص
(٥١)
گلبانگ
٦٢ ص
(٥٢)
پايان پريشانى ها
٦٢ ص
(٥٣)
كرامات نورانى
٦٢ ص
(٥٤)
آبروى خاك
٦٢ ص
(٥٥)
چند رباعى مهدوى
٦٣ ص
(٥٦)
انتظار
٦٣ ص
(٥٧)
هى هى از اين عشق خوش احمدى
٦٣ ص
(٥٨)
دوشادوش نوجوانان
٦٤ ص
(٥٩)
گزارشى از جمكران
٦٦ ص
(٦٠)
گفت وگوهاى موعودى
٧٠ ص
(٦١)
1 مراجع و علما
٧٠ ص
(٦٢)
توسّل به حضرت فاطمه (س) نزد امام زمان (ع)
٧٧ ص
(٦٣)
رد پا
٧٨ ص
(٦٤)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٨٠ ص
(٦٥)
مهدى نصيرى نويسنده و روزنامه نگار
٨٠ ص
(٦٦)
يونس شكرخواه نويسنده، روزنامه نگار و استاد دانشگاه
٨٠ ص
(٦٧)
دكتر محمّد رجبى نويسنده و محقق
٨١ ص
(٦٨)
محمدرضا اسلاملو مستندساز و پژوهشگر
٨١ ص
(٦٩)
سيّد مهدى شجاعى نويسنده و داستان پرداز
٨٢ ص
(٧٠)
ابوالقاسم حسينجانى شاعر و نويسنده
٨٢ ص
(٧١)
رضا اسماعيلى شاعر
٨٣ ص
(٧٢)
مجيد قادرى نقاش و گرافيست
٨٣ ص
(٧٣)
مراحل ظهور
٨٤ ص
(٧٤)
گفت وگوهاى موعودى
٨٦ ص
(٧٥)
لوح چهل وظيفه موعوديان
٩٢ ص
(٧٦)
موعود در ترازوى نقد بزرگان
٩٤ ص
(٧٧)
حجّت الاسلام و المسلمين شيخ على كورانى (نويسنده «عصر ظهور») نويسنده و پژوهشگر حوزه مهدويّت
٩٤ ص
(٧٨)
حجّت الاسلام و المسلمين دكتر عبدالحسين خسروپناه استاد و پژوهشگر حوزه علميه قم
٩٥ ص
(٧٩)
حجّت الاسلام و المسلمين على اكبر مهدى پور نويسنده و پژوهشگر حوزه مهدويّت
٩٥ ص
(٨٠)
حجّت الاسلام و المسلمين سيّد مرتضى مجتهدى سيستانى نويسنده و پژوهشگر حوزه مهدويّت (نويسنده «صحيفه مهديّه»)
٩٦ ص
(٨١)
سرتيپ پاسدار دكتر اسماعيل احمدى مقدّم فرماندهى كلّ نيروى انتظامى جمهورى اسلامى ايران
٩٧ ص
(٨٢)
دكتر حسن عبّاسى محقق مسائل استراتژيك در دانشگاه عالى دفاع ملى
٩٧ ص
(٨٣)
مجيد شاه حسينى، منتقد و رئيس بنياد سينمايى فارابى
٩٧ ص
(٨٤)
حجّت الاسلام و المسلمين دكتر غلامرضا بهروز لك مدير پژوهشكده انتظار نور و سردبير فصلنامه تخصصى انتظار
٩٨ ص
(٨٥)
حجّت الاسلام و المسلمين حسين احمدى مديرانتشارات مسجد مقدّس جمكران
٩٨ ص
(٨٦)
على اكبر كسائيان دامغانى نويسنده و روزنامه نگار
٩٩ ص
(٨٧)
بهروز بيك عليزاده (محقق و مترجم)
٩٩ ص
(٨٨)
جغرافياى موضوعات و مباحث موعود
١٠٠ ص
(٨٩)
سپاس نامه
١٠٤ ص
(٩٠)
فهرست كتب و محصولات فرهنگى موعود از سال 1374 تا 1388
١٠٦ ص
(٩١)
گلبانگ
١١٤ ص
(٩٢)
كى مى رسى از راه ؟
١١٤ ص
(٩٣)
بانو آب ها
١١٥ ص
(٩٤)
تمام عصرها با تو معاصر مى شود روزى
١١٥ ص
(٩٥)
خُم انتظار
١١٥ ص
(٩٦)
هار در راه است
١١٥ ص
(٩٧)
آينده دين و دين آينده
١١٦ ص
(٩٨)
احياى الهيات مسيحى
١١٦ ص
(٩٩)
يهوديت و مسيحيت؛ گسسته از مبدأ و معاد
١١٧ ص
(١٠٠)
مسيحيت و اعتقاد به خداى مرده (!)
١١٨ ص
(١٠١)
غرب و معضل بريدگى انسان
١١٨ ص
(١٠٢)
اسلام، بزرگ ترين دين آينده
١١٩ ص
(١٠٣)
استفاده ميسيونرها از روش هاى غيرانسانى
١١٩ ص
(١٠٤)
اسلام، يگانه هويت ضدّ سلطه
١٢٠ ص
(١٠٥)
مسيحيت و هدف مسيحى كردن كلّ عالم
١٢١ ص
(١٠٦)
جنگ هاى صليبى جديد و رويارويى جدّى با اسلام
١٢١ ص
(١٠٧)
اسم اعظم حضرت حق
١٢٣ ص
(١٠٨)
سالشمار موعود
١٢٤ ص
(١٠٩)
شهر گنبدهاى فيروزه اى
١٢٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - اما بعد

موجب درهم ريختن تعادل و تساوى قواى طبيعى شده و بيمارى، خشك‌سالى، آلودگى منابع حياتى و بلاهاى فراوان را نصيب انسان ساخته است.

از بين رفتن شأن انسانى زنان، مردان و كودكان، موجب از هم پاشيده شدن نظام خانواده و شيوع بيمارى‌هاى مهلك و لاعلاج شده. بى‌عدالتى، ظلم و سوء استفاده از قدرت، موجب رواج فقر، دزدى، قتل و هزاران عمل منافى عفت شده است.

دستگاه‌هاى ارتباطى، همه مرزها را درنورديده‌اند و با گذر از هر مانع و رادعى، ابتذال اخلاقى را در ميان مردمان مى‌پراكنند و ديگر هيچ انسانى بر كره خاك، در امان نيست و هيچ حريمى براى او مأمن امن به حساب نمى‌آيد.

هر فرياد و صدايى كه از سر دين‌خواهى و عدالت‌جويى از گوشه و كنار عالم بلند شود، به سخت‌ترين صورت منكوب مى‌شود.

براى متجاوزان جوياى قدرت، ديگر هيچ مذهب و ملتى معنى ندارد. سياه، زرد و سفيد؛ آفريقايى، اروپايى و آسيايى، همه و همه در زير ضربات تازيانه اين مستكبران روزگار مى‌گذرانند.

سخن درباره شهر بى‌دروازه‌اى است كه نظريه‌پردازان غربى بنا مى‌كردند امّا اينك تبديل به شهر فاسد و بى‌خدايى شده است كه تباهى را در خود جاى داده و شايد بتوان گفت: ظهور مدينه غربى، مصداق بارز فتنه بزرگى است كه رسول اكرم (ص) و ائمه معصومين (ع) همه مختصات و مشخصات آن را در قالب كلام و بيان خويش عرضه داشته بودند. فتنه‌اى كه انسان را به حضيض تاريكى و دورى از حقيقت كشيده و همه چيز را از جايگاه و شأن اصلى خود خارج كرده است. ديگر:

- همه تعاريف درباره انسان، جهان، مبدأ هستى، علم، حقيقت، غيبت، تفكر، عدالت، صلح، ادب و ... مبتنى بر نوعى ويژه از دريافت‌هاى شرك‌آلود و غيردينى عرضه شده‌اند.

- همه سنت‌ها، آداب، شيوه‌ها، بايدها و نبايدها، مبتنى بر تمنّاى انسان غيردينى و شناختى الحادى طراحى و تبليغ شده‌اند.

- همه اعمال و رفتار آدميان و آنچه كه بايد به عنوان دستورالعمل زندگى بدان عامل باشد از منبعى غير دينى اخذ شده‌اند. و در نتيجه بحران و دگرگونى‌هاى بزرگى در همه صورت‌هاى حيات نمودار شده است.

با اين همه، جهانگير شدن ظلم حاصل از تسلّط فرهنگ و تمدن غربى، دورى از سرچشمه حقيقى اديان آسمانى، در كنار بسيارى از رخدادها، زنگ‌هاى افول و از هم پاشيدگى شرك و الحاد را به صدا آورده است و طلايه‌داران لشكر ايمان و رستگارى نويد فرارسيدن آن پيك پى‌خجسته را سر داده‌اند.

بى‌ترديد، همچنان كه جريان ظلم، مرحله به مرحله ساحت‌خويش را گسترده ساخته و بر همه گوشه‌ها غالب آمد، جريان عدل نيز در بستر مناسب خود، چونان اشعه خورشيد، پيش مى‌آيد تا در تقابلى بزرگ، در همه جا گسترده شود.

همه منابع فرهنگى يهود، نصارا و بالاخره مسلمين، ظهور «موعود» را نويد داده و ويژگى‌هايش را برشمرده‌اند.

اعتقاد به اين امر، به عنوان بزرگ‌ترين آرزو و انگيزه، همواره شيعيان را از درغلتيدن در انفعال و تباهى در برابر بيگانگان در امان نگه داشته است. از آن مهم‌تر، شيعيان، همواره موظف به شناسايى آن «موعود» بوده‌اند تا با تأسى به او، شدايد و سختى‌هاى عصر «غيبت خورشيد» را تاب آورند. همين باور، در طول تاريخ، شيعيان را در برابر امواج خروشان بى‌دينى و شدايد زمان پايدار نگه داشته است چه آنان، با داشتن تصويرى از جهان مطلوب و مدينه فاضله موعود، همواره طالب دسترسى به شهرى منطبق با باورهاى دينى و اخلاق مذهبى خود بوده‌اند.

با اين مقدمه بايد گفت:

«موعود» به عنوان يك نشريه فرهنگى، شناسايى همه وجوه فرهنگ و تمدن را در وظيفه خود آورده است تا شايد با عنايات خداوند يكتا و توجهات حضرت ولى عصر (ع)، زمينه‌هاى نقد و بررسى جدّى فرهنگ و مدنيت مغرب زمين را فراهم آورد.

در همين راستا، مقابله با شبيخون فرهنگى استكبار جهانى و پيراستن حوزه‌هاى فرهنگى و صورت‌هاى عملى مسلمين از شائبه‌هاى غرب‌زدگى در دستور كار اين نشريه قرار گرفته است.

طرح مباحث مختلف مربوط به حضرت صاحب‌الامر (ع) از جمله ولايت، امامت، حجت، غيبت، ظهور، رجعت و ديگر موضوعات مرتبط با اين امر در وجوه تاريخى، اعتقادى، فرهنگى و ادبى در زمره وظيفه اصلى اين نشريه مى‌باشد.

گردانندگان نشريه بيش و پيش از هر امر، تحقيق و تفحص درباره موضوعات سابق‌الذكر را ضرورى و الزامى مى‌دانند و بر آنند تا با كمك گرفتن از علما، محققان، صاحب‌نظران و انجام تحقيقات مبنايى، فصول نشريه را با زبانى درخور و مناسب به حضور همه شيعيان اهل بيت نبى اكرم (ص) و مسلمين تشنه حقيقت ناب محمدى در سرتاسر عالم عرضه دارند.

نشريه به هيچ گروه، سازمان و انجمنى وابستگى مستقيم و غيرمستقيم ندارد و اين امر را نيز مخالف با اهداف فرهنگى خود مى‌شمارد، و بر آن است تا دوش به دوش امت اسلامى و با هم‌آنان مسير پرفراز و نشيب انقلاب اسلامى و نظام مقدّس جمهورى اسلامى ايران را كه حضرت امام خمينى (ره) پايه‌گذارى نمودند و هم اينك نيز تحت زعامت و رهبرى حضرت آيت‌الله خامنه‌اى مراحل حساس خود را پشت‌سر مى‌نهد، طى كند. چه، ظهور هرگونه جدايى، انشقاق و تفرقه در زمانه‌اى كه همه سپاه كفر و الحاد به سركردگى صهيونيسم و امپرياليسم كيان ملت‌هاى مسلمان را به خطر انداخته است تنها گردآمدن حول محور واحد ولايت است كه مى‌تواند مسلمين را در دست‌يافتن به هويت حقيقى و معنويشان يارى دهد.

گستره نشريه موعود بين‌المللى است و اميد آن مى‌رود كه با فراهم آمدن تسهيلات لازم به زبان‌هاى عربى، انگليسى، اردو و ... منتشر گشته و در اختيار ساكنان ديگر سرزمين‌هاى اسلامى قرار گيرد.

خوان گسترده «موعود» مهيّاى پذيرايى از همه شيفتگان اهل بيت امامت و ولايت، به ويژه محققان، نويسندگان، شاعران، اديبان و ... مى‌باشد شايد كه بركت حضورشان ما را در خدمت به فرهنگ غنى دينى يارى دهد و بتوانيم با ايجاد آمادگى لازم در خود زمينه را براى استقبال از موكب آن امام همام فراهم كنيم.

ان‌شاءالله‌

سردبير

پى‌نوشت:


[١]. سوره حجر (١٥)، آيه ٩.