وكان أبو هاشم الجعفري رضي الله عنه من أصحاب الأئمة الاثني عشر ( : ) ولم يكن خطهم الثورة كالعلويين الثائرين من الزيديين وغيرهم ، ولكنهم كانوا يتضامنون مع الثائرين إذا فشلوا أونُكبوا ، ويدافعون عنهم .

هذا وقد ذكرنا في معجزات الإمام الهادي ( ٧ ) أن بيت أبي هاشم كان في بغداد وكان الإمام ( ٧ ) في سامراء ، فشكا اليه طول الطريق وطلب منه أن يدعو له أن يقويه على زيارته ، فقال الإمام ( ٧ ) : « قَوَّاكَ الله يا أبا هاشم وقَوَّى بِرْذَوْنَك . قال : فكان أبو هاشم يصلي الفجر ببغداد ويسير على البرذون ، فيدرك الزوال من يومه ذلك في عسكر سر من رأى ، ويعود من يومه إلى بغداد إذا سار على ذلك البرذون ، وكان هذا من أعجب الدلائل التي شوهدت » .

أقول : المسافة من بغداد إلى سامراء مئة وعشرون كيلو متراً ، فهي تحتاج إلى نحو عشر ساعات على البغل السريع . وكان أبو هاشم بعد دعاء الإمام ( ٧ ) يقطعها في نحو خمس ساعات . وهذا ليس غريباً على دعاء الإمام ( ٧ ) وليس غريباً أن تطوى الأرض بدعائه ( ٧ ) !

وفي مستدرك سفينة البحار « ٥ / ٢٢٨ » أن أبا هاشم الجعفري توفي سنة ٢٦١ ، بعد أن تشرف برؤية الإمام المهدي صلوات الله عليه .

٧ . العالم اللغوي يعقوب بن السٍّكِّيت :

كان من أصحاب الإمام الكاظم الرضا والجواد والهادي ( : ) وترجمنا له في أصحاب الإمام الجواد ( ٧ ) ونكتفي هنا ببعض النصوص :

قال أبو الفدا في تاريخه « ٢ / ٤٠ » : « وفيها « سنة ٢٤٥ » قَتَلَ المتوكل أبا يوسف يعقوب بن إِسحاق المعروف بابن السكيت ، صاحب كتاب إصلاح المنطق في اللغة