وقال ( ٧ ) « الكافي : ٨ / ٢٤ » : « وكل نعيم دون الجنة محقور ، وكل بلاء دون النار عافية . . تصفية العمل أشد من العمل ، وتخليص النية من الفساد ، أشد على العاملين من طول الجهاد . هيهات لولا التقى لكنت أدهى العرب » .

٥٣ . وإذ ماكرك الناكثان فقالا : نريد العمرة ، فقلت لهما : لعمري ما تريدان العمرة لكن الغدرة ، وأخذت البيعة عليهما ، وجددت الميثاق فجدا في النفاق ، فلما نبهتهما على فعلهما أغفلا وعادا ، وما انتفعا ، وكان عاقبة أمرهما خسرا .

٥٤ . ثم تلاهما أهل الشام فسرت إليهم بعد الإعذار . .

٥٥ . مولاي ، بك ظهر الحق . . وعدوك عدو الله ، جاحدٌ لرسول الله ( ٦ ) ، يدعوباطلاً ويحكم جائراً ، ويتأمر غاصباً ، ويدعوحزبه إلى النار . .

٥٦ . وعلى من سلَّ سيفه عليك وسللت عليه سيفك يا أمير المؤمنين . .

٥٧ . والأمر الأعجب والخطب الأفظع بعد جحدك حقك ، غصب الصديقة الزهراء سيدة النساء فدكاً . .

٥٨ . قال الله جل وعز : إِنَّ الإنسان خُلِقَ هَلُوعاً . . إِلا الْمُصَلِّينَ ، فاستثنى الله تعالى نبيه المصطفى وأنت يا سيد الأوصياء من جميع الخلق . .

٥٩ . ثم أفرضوك سهم ذوي القربى مكراً ، وأحادوه عن أهله جوراً . .