منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٣٣ - لطيفة
| وأعمالكم كل يوم وفود | إلينا شوارع [١] مثل القطا | |
| فيرفع منها إلهي [٢] الذي | يشاء ويترك ما لا يشا | |
| ونحن تحج إلينا العباد | فيرمون شعثا بوتر الحصى | |
| ويأتون من كل فج عميق | على أنيق ضمّر كالقنا [٣] | |
| ليقضوا مناسكهم [٤] عندنا | فمنهم سعاة ومنهم مشى [٥] | |
| فكم من ملبّ بصوت حزين | ترى صوته قد علا في الهوى [٦] | |
| وآخر يذكر ربّ العباد | ويثني عليه بحسن الثّنا | |
| وكلّهم [٧] أشعث أغبر | يؤم المعرّف أقصى المدا | |
| فظلّوا به يومهم كلّه | وقوفا يضجّون حتى المسا [٨] | |
| حفاة عراة قياما [٩] لهم | عجيج يناجون [١٠] ربّ السّما |
[١] في (ج) «سوارح». وفي (د) «سوارع».
[٢] في (ج) «إلهي منها».
[٣] في (أ) ، (د) «كالصفا». والاثبات من (ب) ، (ج) ، والفتوحات والمسامرة.
[٤] في (أ) «ليقضون نسكهم». وفي (ب) «يقضون نسكهم». وفي (د) «ليقضون منسكهم». وفي الفتوحات «لتقضوا مناسككم». والاثبات من (ب) والمسامرة.
[٥] في غاية المرام «فمنهم شتات ومنهم معا». وفي المسامرة : «فمنهم سعاة ومنهم معا». وفي الفتوحات «فمنهم سغاب ومنهم معى».
[٦] في الفتوحات ، وفي غاية المرام «في الهوا قد علا».
[٧] في (د) «وكل». وفي الفتوحات «فكلهموا».
[٨] في غاية المرام «وقوفا على الجبل حتى المسا». وفي المسامرة «وقوفا يضجون عند المسا».
[٩] في (أ) ، (ب) «قيام». والاثبات من (ج) ، (د) ، والفتوحات. وفي المسامرة «فياما».
[١٠] في (ج) ، (د) «عجيج ينادون». وفي المسامرة «عجيب ينادون».