مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٤١٤

وجه الدلالة …١٢٦

الخبر الثلاثون: موثق عمّار، في السؤال عن باز أو صقر أو عقاب يشرب من ماء …١٢٧

الخبر الحادي والثلاثون: موثّق عمّار، عن ماء شربت منه الدجاجة …١٢٧

وقوع أحمد بن يحيى المشترك بين ثقة ومجهول في طريق الرواية …١٢٨

اتحاد هذه الرواية مع الرواية السابقة …١٢٩

الخبر الثاني والثلاثون: موثّق عمّار ، عن الدنّ يكون فيه الخمر …١٢٩

الخبر الثالث والثلاثون: موثّق عمّار، عن الرجل يجد في إنائه فأرة …١٢٩

الخبر الرابع والثلاثون: موثّق سعيد الأعرج، عن الجرّة يقع فيها أوقية من دم …١٣٠

المراد من الأُوقية ونسبتها إلى الرطل …١٣٠

الخبر الخامس والثلاثون: موثّق أبي بصير، عن فضل السنّور وسؤر الكلب …١٣١

توقّف المتأخرين في محمّد بن جعفر بن قولويه …١٣١

عدم قدح اشتراك أبي بصير في سند الرواية …١٣١

الخبر السابع والثلاثون: في القوي عن أبي بصير، في السؤال عن الجنب يجعل الركوة أو التور فيدخل أصبعه فيه …١٣٢

وقوع ابن سنان في طريق الرواية …١٣٢

الخبر الثامن والثلاثون: موثّق ابن أبي يعفور، في غسالة الحمّام ، تجتمع فيها غسالة اليهودي و... …١٣٤

الخبر التاسع والثلاثون: رواية حمزة بن أحمد، عن الحمّام …١٣٥

الخبر الأربعون: رواية ابن أبي يعفور، في الاغتسال في البئر، تجتمع فيها غسالة الحمّام …١٣٥

الخبر الحادي والأربعون: عن رجل من بني هاشم، في السؤال عن الحمّام …١٣٥

وجه الاستدلال بهذه الأخبار …١٣٦

الخبر الثاني والأربعون : عن بكر بن حبيب، ماء الحمّام لابأس به إذا كانت له مادّة …١٣٧

الخبر الثالث والأربعون: عن سؤر السنور والشاة و... …١٣٧

الخبر الرابع والأربعون : عن معاوية بن ميسرة، مثله …١٣٧

وجه الاستدلال …١٣٧