الحديثية والتفسيرية أمثلة حيّة لهذا الدور، ففي الكثير من هذه الكتب يبدو الإهمال المتعمّد لذكر الكثير من فضائل أهل البيت عليهم السلام جليّاً لكل ذي بصيرة.

٢- العمل على نسبة «قطاع» واسع من مناقبهم عليهم السلام الى عناصر أُخرى من صحابة وغيرهم.

٣- العمل على تشويه بعض الفضائل وافراغها من محتواها الحقيقي عن طريق روايتها بصيغ مغايرة مثلًا.

٤- تأويل ما لا يمكن إسدال الستار عليه- لشدّة وضوحه- وإعطاؤه مفهوماً مخالفاً يخرج بالفضيلة عن إطارها ومدلولها.

٥- ثلب أهل البيت عليهم السلام باختلاق مفارقات، وافتعال مثالب هم منزّهون عنها وعن نظائرها.

وقد لعبت هذه السياسة دوراً كبيراً في استغفال أجيال من الأُمّة المسلمة- باتجاه خدمة المرامي التحريفية وإبعادها- عن حقيقة أهل البيت عليهم السلام والدور الرسالي المناط بهم في حركة الإسلام التاريخية. ولا نريد أن نذهب بعيداً في عرض النماذج وسرد الأمثلة، فكتب الأحاديث وخصوصاً ما يتضمّن منها الفضائل وكتب التاريخ والتفسير كفيلة بعرض العديد من الأمثلة فيما نحن بصدده، ولعلّ في المحاولة