في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
الموقف الإسلامي من اسطورة تحريف القرآن الكريم
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
القسم الأول عوامل صيانة القرآن من التحريف
١٣ ص
(٤)
أولا مستوى علاقة الامة بالقرآن
١٣ ص
(٥)
ثانيا التصدي الإلهي لحفظ القرآن و صيانته من التحريف
١٥ ص
(٦)
ثالثا تصدي الرسول(صلى الله عليه و آله) لصيانة القرآن من التحريف
٢٠ ص
(٧)
رابعا السنة النبوية تؤكد سلامة القرآن من التحريف
٢٤ ص
(٨)
خامسا حراسة المسلمين و دقتهم في حفظ القرآن الكريم
٢٦ ص
(٩)
القسم الثاني اسطورة تحريف القرآن الكريم
٢٩ ص
(١٠)
أولا المعنى اللغوي و الاصطلاحي للتحريف
٢٩ ص
(١١)
ثانيا تصريحات علماء المسلمين بسلامة القرآن من التحريف
٣٢ ص
(١٢)
ثالثا المذاهب الإسلامية تنفي التحريف أيضا
٤٦ ص
(١٣)
رابعا نماذج من روايات التحريف في كتب أهل السنة و الجواب عليها
٥٤ ص
(١٤)
الف الآيات و السور
٥٥ ص
(١٥)
ب النسخ و نسخ التلاوة
٦٠ ص
(١٦)
خامسا نماذج من الروايات الموجودة في كتب الإمامية و الجواب عليها
٧٤ ص
(١٧)
سادسا تصريحات أئمة أهل البيت(عليهم السلام) و حثهم على الارتباط بالقرآن الموجود
٨٢ ص
(١٨)
سابعا البؤر المعادية التي تقف وراء إثارة شبهة التحريف
٩٠ ص
(١٩)
ثامنا خلاصة الموقف الإسلامي من القرآن الكريم
١٠١ ص
(٢٠)
تاسعا موقف مدرسة أهل البيت من القرآن في عمقه التاريخي
١٠٢ ص
(٢١)
أمثلة من المنقولات الإسرائيلية في تفاسير المسلمين
١١٩ ص
(٢٢)
نتيجة البحث
١٢١ ص

في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٩٩ - سابعا البؤر المعادية التي تقف وراء إثارة شبهة التحريف

استعمل السباب المشين و التعبيرات اللاأخلاقية، و التي ظنها الكثيرون ممّن كتبوا ضده أنها أقوى اسلوب للمجادلة.

و لكن العكس هو الصحيح، فقد وجدت أنه من الملائم معالجة الموضوع بالحكمة و الأدب، بل و الموافقة على الأساسيات التي أعتقد أنها تستحق الموافقة، كمدى الجريمة الأبدية التي ارتكبها بفرضه ديناً مزيفاً على البشرية ... جورج سال ١٨٧٤ م.

و أخيراً لا بد أن نذكر خطأ ما تقوله دائرة المعارف الإسلامية الألمانية حول موضوع التحريف التي حاولت أن تدّعيه بخبث عبر منهجها المشبوه، حين قالت: «و قد اثيرت تهمة التحريف فيما وقع من جدل بين الفرق الإسلامية المختلفة. فالشيعة يصرّون عادة على أن أهل السنّة قد حذفوا و أثبتوا آيات في القرآن، بغية محو أو تفنيد ما جاء فيه من الشواهد معززاً لمذهبهم. و قد كال أهل السنّة بطبيعة الحال نفس التهمة للشيعة»؟ ٢. و قد عرفت أن الأمر في الواقع ليس كذلك، بل كان و ما يزال موقف مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) و عامة مذاهب المسلمين هو سلامة النصّ القرآني من التحريف طبعاً.