درآمدى بر نظريه نهادى

مقدمه ناشر

بخش اول تعاريف و مفاهيم

1- واژه شناسى

2- تعاريف نهاد در حوزه هاى مختلف علمى

2- 1- نهاد در حوزه جامعه شناسى

حوزه اصالت واقعيت اجتماعى

حوزه اصالت تعريف اجتماعى

حوزه اصالت رفتار اجتماعى

2- 2- نهاد در حوزه روانشانسى

2- 3- نهاد در حوزه مردم شناسى

2- 4- نهاد در حوزه علم حقوق

2- 5- نهاد در حوزه علوم سياسى

1- عامل ساختى

2- عامل صور ذهنى جمعى

بخش دوم نظريه نهادى

فصل اول نظريات صاحب نظران حوزه علوم ادارى و مديريت

1- نظريه روابط انسانى مايو

2- نظريه بوروكراسى وبر

3- نظريه سيستمهاى همكارى بارنارد

5- نظريه سيستم اجتماعى پارسونز

تصميمات خط مشى

تصميمات تخصيصى

تصميمات هماهنگى

ارزشهاى حمايتى

6- ديدگاه نهادى سلزنيك

7- ديدگاههاى؛ اسكات، برگر، مى ير، روان، زوكر و گريتس

فصل دوم مفاهيم و اصطلاحات نهادى

1- مفاهيم و اصطلاحات نهادى در حوزه علم ادارى و مديريت

سطح نهادمندى

نظام كنشى نهادينه

نهادى كردن

نهادينه شدن

محيط نهادى

نهاده- بر نهاده (نهاد) (تعريف و جايگاه آن در يك سيستم)

نهادگرائى

2- تعامل سازمان و محيط

3- تحليل تعامل سازمان و جامعه در بيان مكتب نهادى

فصل سوم فرآيند تحول نظريه نهادى

2- نهادگرايان در نيمه دوم قرن بيستم (1950- 1970)

3- نهادگرايان جديد ( 1970)

فصل چهارم شيوه مطالعه و تجزه و تحليل سازمان در مكتب نهادى

1- سازمان به عنوان كل

2- نگرشهاى حاكم بر مطالعه ساختار سازمانى

3- نگرش فراظاهر در مكتب نهادى

4- حيطه مطالعات مكتب نهادى

فصل پنجم جمع بندى نظريه هاى مكتب نهادى در علوم ادارى و مديريت با استفاده از مبحث نهاد در ساير حوزه ها

چگونگى پيدايش نهاد

طبقه بندى ويژگيهاى نهادها (براساس ديدگاه صاحب نظران)

وجوه تمايز نهادها

1- دستاوردهاى مكتب نهادى

تعريف نهادى سازمان

تداوم تاريخ و حيات طبيعى سازمان

تأكيد بر تأثيرات محيط

2- مشكلات و محدوديتهاى مكتب نهادگرا

بخش سوم انقلاب اسلامى و نهادها

فصل اول بررسى جايگاه و روند شكل گيرى نهادهاى انقلاب اسلامى با تأكيد بر جهاد سازندگى

1- اوضاع اجتماعى- سياسى قبل از انقلاب اسلامى

2- تعريف نهاد انقلاب اسلامى

3- علل پيدايش نهادهاى انقلاب

1- حراست از اسلام و كشور اسلامى و ارزشهاى انقلابى

2- ايجاد عدالت اجتماعى و حراست از آن

3- حفظ و حراست از دستاوردهاى انقلاب

4- جلوگيرى از پديدآمدن ركورد و سستى در انجام كليه امور كشور

5- سرعت بخشى در ارائه خدمات به مردم

6- رسيدگى به محروميتهاى مردم

7- رسيدگى به دردهاى مشقت ديدگان دوران انقلاب

8- پاسخگويى به نيازهاى مردم انقلابى براساس مكتب انقلاب

9- تلاش در جهت رفع وابستگى اقتصادى و تأمين استقلال و خودكفائى كشور

10- ساير

فصل دوم نگاهى گذرا به يك پژوهش گسترده در حوزه ادبيات نهادى «نهادگرائى و جهادسازندگى»

سؤالات اصلى پژوهش

اهداف پژوهش

اهداف نظرى

اهداف اجرائى

ضرورت انجام پژوهش

مراحل شناخت ويژگيهاى جهادسازندگى

1- بررسى نوشته ها و تحقيقات مربوط به نهاد در حوزه هاى مختلف علمى با تأكيدبر حوزه مديريت و سازمان (مفهوم سازى دستگاهى)

2- بررسى ويژگيهاى نهادى جهادسازندگى (مفهوم سازى عملى مجزا)

شاخص ها و معرف هاى نهادگرايى

1- شاخص ارزش مدارى

2- شاخص پويايى

3- شاخص خودباورى

4- شاخص استمرار

5- شاخص مردم گرايى

6- شاخص نوآورى

7- شاخص دين محورى

8- شاخص ولايت محورى

9- شاخص انعطاف پذيرى

10- شاخص فرهنگ خاص سازمانى

روش مطالعات موردى بر مبناى اسناد و مدارك

روش مطالعات ميدانى

نتايج، دستاوردها و پيشنهادهاى پژوهش

1- نتايج مطالعات موردى جداول مربوط به شكل اول مدل افزار تحليلى نمودهاى عينى ويژگى هاى نهادى در جهادسازندگى

2- نتايج مطالعات ميدانى

دستاوردهاى پژوهش

پيشنهادها

«بيانيه آرمانى»

منابع و مآخذ

درآمدى بر نظريه نهادى - ايروانى، محمد جواد - الصفحة ١٤٢ - ١٠- ساير

٩- تلاش در جهت رفع وابستگى اقتصادى و تأمين استقلال و خودكفائى كشور:

يكى از اصول و شعائر انقلاب اسلامى استقلال و خودكفائى اقتصادى بوده است و از سوى ديگر ايجاد فشارهاى اقتصادى و كمبودهاى مختلف مواد غذايى و پوشاكى و بطور كلى فرآورده‌هاى صنعتى و كشاورزى از حربه‌هاى امپرياليسم بوده است. لذا به منظور مقابله با چنين دسيسه‌هائى و همچنين حفظ استقلال كشور نهادهاى انقلاب اسلامى جهت نوسازى واقعى كشور شكل مى‌گيرند.

١٠- ساير:

از ساير علل پيدايش نهادهاى انقلاب اسلامى مى‌توان به اختصار از الف- ضعف و ناتوانى بسيارى از دستگاههاى سنتى باقيمانده از رژيم طاغوت، ب- عمق و گستردگى ويرانيها و خرابيهاى بجاى مانده از نظام طاغوت كه ضرورت نوسازى آنها را اجتناب‌ناپذير مى‌كرد، ج- توسعه و عمران و آبادانى و در يك كلام نوسازى روستاهاى كشور د- نشر و اشاعه اسلام و پيام انقلاب ه اقصى نقاط ميهن اسلامى نام برد. مزيدا اينكه چون ساختار حكومت انقلاب اسلامى منبعث از مردم و با تكيه بر مردم است (بجاى تكيه به ابرقدرتها و قدرتهاى بين المللى كه استراتژى نظام طاغوت بود» لدا تداوم آن حضور و مشاركت گسترده مردم در زمينه‌هاى مختلف را اجتناب ناپذير مى‌ساخت.