الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٠ - (٥٩) الحسين بن سعيد

[٢٤٧٠] ٢٣٨- حماد بن عيسى، عن فضالة بن أيوب، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ١٥٦ ح ٥١٩[١]- ٥: ٢٨٠ ح ٩٥٧[٢]]

[٢٤٧١] ٢٣٩- حماد بن عيسى، عن القاسم بن محمد، عن علي، عن أبي ابراهيم عليه السلام. [٥: ٢٥٩ ح ٨٧٩ (ص ٢: ٢٩٤)[٣]]

[٢٤٧٢] ٢٤٠- حماد بن عيسى، عن محمد بن حمزة بن بيض، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ١٣٣ ح ٥١٥ (ص ١: ٢٨٣)[٤]]

[١]- كأن الصواب فيه و في أمثاله حماد بن عيسى و فضالة عن معاوية بن عمار، فان معاوية من شيوخ حماد، يروي عنه كثيرة، و في جملة منها روي هو مع فضالة عنه( ب ٢: ١٢٣).

الصواب: و فضالة، كما يشهد له ما في التهذيب ٥: ١٥٥ و فيه: فضالة و حماد( ت ٨: ٣٩٥).

أقول: رواه في الكافي ٤: ٤٣٨، الرقم: ١ عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار، و في الفقيه ٢: ٤١٧، الرقم: ٢٨٥٥ عن معاوية بن عمار.

[٢]- كأن الصواب فيه و في أمثاله حماد بن عيسى و فضالة عن معاوية بن عمار، فان معاوية من شيوخ حماد، يروي عنه كثيرة، و في جملة منها روي هو مع فضالة عنه( ب ٢: ١٢٣).

كذا في النسخ، و الصحيح: حماد بن عيسى و فضالة بن أيوب، و يؤيده ما في الإستبصار ٢: ٢٧٠، الرقم: ٩٥٩( خ ١٣: ٢٧٥).

لا يبعد« عن» بين حماد و فضالة تصحيف و الصحيح« الواو»- منه قدس سره.

أقول: رواه في الكافي ٤: ٥٣٠، الرقم: ١ باسناده عن صفوان و ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار.

[٣]- الظاهر أن صوابه القاسم بن محمد و حماد بن عيسى( ب ٧: ٧٩٨).

أقول: كذا أيضا رواه في الإستبصار ٢: ٢٩٤، الرقم: ١٠٤٦، ما استظهره المحقق البروجردي رحمه الله لعله المتعين، لعدم وجود رواية حماد عن القاسم مع كثرة روايتهما، مع أن روايات الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن علي بن أبي حمزة أكثر من مائة مورد، و قد روى الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن أبي حمزة، كما في التهذيب ٨: ٣١٣.

[٤]- رواه في الإستبصار ١: ٢٨٣، الرقم: ١٠٣٣، الا أن فيه: مخلد بن حمزة بن بيض، و- الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل، لعدم وجود لمخلد بن حمزة بن بيض( خ ١٧: ٢٣٦).

ما في التهذيب هو الصحيح- منه قدس سره.