الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٩٩ - (٧٧) سعد بن عبد الله الاشعري

محمد بن عبد الرحمان الهمداني، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام.

[١: ١٤١ ح ٣٩٧ (ص ١: ١٢٧)[١]]

[٤٠٢٧] ٣٤٢- الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة، عن العباس بن عامر القصباني، عن المثنى الحناط، عن عمرو بن أبي نصر، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٥١ ح ١٤٨ (ص ١: ٥٦ ح ١٦٣)[٢]]

[٤٠٢٨] ٣٤٣- الحسن بن علي بن عبد الله، عن علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، عن رفاعة بن موسى، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٥: ٨٦ ح ٢٨٦ (ص ٢: ١٧٢)]

[٤٠٢٩] ٣٤٤- الحسن بن علي بن فضال، عن غالب بن عثمان، عن روح بن عبد الرحيم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٩ ح ١٤٥٦[٣]]

[٤٠٣٠] ٣٤٥- الحسن بن علي بن مهزيار، عن أبي محمد عليه السلام. [٢: ٣٦٣ ح ١٥٠٢[٤]]

[١]- أقول: كذا في الإستبصار ١: ١٢٧، الرقم: ٤٣١، لكن في بعض النسخ: الحسين، لا شك في كون الصواب: الحسن، كما مر في الكافي ١: ٣٢٩، الرقم: ٦.

الظاهر أن المراد بجد الحسن فيه هو إبراهيم بن محمد الهمداني( ت ١: ٢٩٧).

[٢]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الإستبصار ١: ٥٦، الرقم: ١٦٣، إلا أن فيه:

الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة، و ما في التهذيب هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات( خ ٨: ٨٤).

[٣]- الظاهر وقوع السقط فيه، فان سعد بن عبد الله لا يمكن روايته عن الحسن بن علي بن فضال، لأنه من أصحاب الرضا عليه السلام( خ ٨: ٨٦).

أقول: لا شك في سقوط الواسطة، فقد روي سعد عن محمد بن عيسى عن ابن فضال عن غالب، كما في ثواب الاعمال: ١٥٩، و قد روى في الكافي ٣: ٢١ عن محمد بن يحيى عن محمد ابن الحسين عن ابن فضال عن غالب عن روح.

[٤]- رواه الصدوق في الفقيه ١: ٢٦٣، الرقم: ٨١٠، الا أن فيه: إبراهيم بن مهزيار، و الوافي موافق للتهذيب، و في الوسائل نقل عن كل مثل ما فيه( خ ١٢: ٢٠١).

أقول: الظاهر أن الصواب ما في الفقيه، بقرينة روايته عنه عليه السلام، كما في الفقيه ٢: ٤٤٤، الرقم:-- ٢٩٢٨، و الكافي ٤: ٣١٠، و عدم وجود رواية علي بن مهزيار عنه عليه السلام، و عليه بقي اشكال، و هو عدم وجود رواية الحسن عن إبراهيم، و هما في طبقة واحدة، و قد روى سعد عنهما، و يرويان عن علي بن مهزيار، و تعدد المكاتبة بعيد.