الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٤ - (٥٩) الحسين بن سعيد

عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٧٤ ح ٦٩٢ (ص ١: ٢٩٠)[١]]

[٣٠٤٥] ٨١٣- فضالة بن أيوب، عن ابن مسكان، عن حمزة بن حمران، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٢٩١ ح ١٠٧٨ (ص ٤: ٤٢)[٢]]

[٣٠٤٦] ٨١٤- فضالة، عن الشعيري، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٧٠ ح ٢٦٥]

- فضالة، عن السكوني، تقدم في اسماعيل بن أبي زياد.

[٣٠٤٧] ٨١٥- فضالة، عمن رواه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٣٤١ ح ١٤١٤]

[٣٠٤٨] ٨١٦- فضيل بن عثمان، عن عبد الله بن الحسن موقوفا. [٣: ٢٦٣ ح ٧٤٥[٣]]

- القاسم، يأتي في القاسم بن محمد (الجوهري).

[١]- الظاهر أنه الحسين بن عثمان لا أبان و لا حماد، لانه هو الراوي عن ابن مسكان، كما يظهر مما مر( ب ٢: ١٤٧ و ٧: ١٢٨٨).

رواه في الإستبصار ١: ٢٩٠، الرقم: ١٠٦٣، الا ان فيه: فضالة عن عبد الله بن مسكان بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل، لكثرة رواية فضالة بواسطة الحسين بن عثمان عن ابن مسكان( خ ١٣: ٢٦٥).

[٢]- رواية فضالة عن ابن مسكان كأنها منحصرة في هذه الرواية و ما روى في التهذيب ١: ٣٦٥، الرقم: ١١٠٨، و كأنه لم يتيسر له الاخذ منه بكثرة، و لذا تشبث لها بالحسين بن عثمان، مع انه في طبقته و كلاهما من السادسة، فلو احتمل أحد سقوط الحسين من هذين السندين أيضا لم يكن بعيدا منه( ب ٢: ١٤٧).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٧: ٤٤٦، الرقم: ٥، روي فضالة عن ابن مسكان بلا واسطة في أمالي الصدوق: ٣١٩ و بصائر الدرجات: ٣٦٣ و ٣٦٤، نعم رواياته عنه بواسطة الحسين كثير.

[٣]- روايته عنه كأنها مرسلة، أو سقط صفوان من بينهما( ب ٢: ١٤٧).

أقول: رواه في أمالي الطوسي: ٤٠١ باسناده عن عبد الوارث عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة عن جدته فاطمة عن رسول الله صلى الله عليه و اله، و يظهر منه أن المروي عنه هو رسول الله صلى الله عليه و اله، و الظاهر عدم سقوط الواسطة بينهما، لان الفضيل من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام، و عبد الله أيضا من أصحابهما عليهما السلام.