الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣١ - (٥٩) الحسين بن سعيد

[٢: ٦٣ ح ٢٢٣ (ص ١: ٣٠٨)[١]]

[٣٠٢٥] ٧٩٣- فضالة، عن معاوية بن وهب، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣: ٣١٤ ح ٩٧٢[٢]]

[٣٠٢٦] ٧٩٤- فضالة، عن معاوية بن وهب أو ابن عمار، عن الصباح بن سيابة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٤٩ ح ١٦١ (ص ١: ٢٩٩)[٣]]

[٣٠٢٧] ٧٩٥- فضالة، عن معاوية بن وهب مضمرا. [٤: ٢٢٤ ح ٦٥٧ (ص ١: ٢٢٣)]

[٣٠٢٨] ٧٩٦- فضالة، عن موسى بن بكر، عن الحكم اخي عقيلة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٢٦٣ ح ٧٠٠[٤]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٣٠٨، الرقم: ١١٤٧، الا أن فيه: فضالة عن حماد بن عيسى، و ما في التهذيب هو الصحيح، الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات، فان فضالة لم يرو عن حماد بن عيسى في الكتب الأربعة، و قد أكثر الرواية عن معاوية بن وهب( خ ٥: ٢٥٥ و ١٨: ٢٢١).

أقول: رواه في الكافي ٣: ٣٠٣، الرقم: ٦ عن علي بن محمد بن عيسى عن يونس عن معاوية، و في الفقيه ١: ٢٨٩، الرقم: ٨٩٥ عن معاوية بن وهب، و في مستطرفات السرائر: ٦٠١ عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن وهب.

[٢]- كذا في الكافي ٣: ٤٧٨، الرقم: ٨، رواه في الفقيه ١: ٥٥٥، الرقم: ١٥٤٢ عن مرازم عن العبد الصالح موسى بن جعفر عليهما السلام.

[٣]- رواه في الإستبصار ١: ٢٩٩، الرقم: ١١٠٤، الا أن فيه: الحسين بن سعيد عن حماد عن معاوية بن وهب، و الوافي موافق لما في التهذيب، و في الوسائل: فضالة و حماد معا عن معاوية( خ ١٣: ٢٦٨).

أقول: كلا الطريقين مذكور في الروايات، و إن كان طريق التهذيب أكثر.

[٤]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه الكليني في الكافي ٧: ٤٠١، الرقم: ٣، إلا أن فيه:

الحكم بن أبي عقيل، و في الطبعة القديمة منه و المرآة: الحكم بن أبي عقيلة، و الوافي كما في التهذيب، و في الوسائل: الحكم( اخو) أبي عقيلة( خ ١٩: ٢٤).

هو محرف الحكم بن أبي عقيلة، كما في الكافي، استند الشيخ في الرجال إلى هذا الخبر-- المحرف، و الصواب تبديله بالحكم بن أبي عقيلة، لوروده في اخبار متعددة محققة( ت ٣: ٦٠٠).