[٤٢٢١] ٥٣٦- موسى بن جعفر بن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الجبار، ميمون، عن محمد بن الفرج، عن العبد الصالح عليه السلام. [٢: ١٧٣ ح ٦٨٨ (ص ١: ٢٨٩)[١]- ٢: ٢٧٥ ح ١٠٩١ (ص ١: ٢٨٩)[٢]]

[٤٢٢٢] ٥٣٧- موسى بن جعفر، عن أبي جعفر، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبد الله بن بكير، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣٩٤ ح ١١٠٤[٣]]

[٤٢٢٣] ٥٣٨- موسى بن جعفر، عن بعض أصحابنا، عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان، عن واصل بن سليمان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢٣٨ ح ٩٤٤[٤]]

[٤٢٢٤] ٥٣٩- موسى بن الحسن و الحسن بن علي، عن أحمد بن هلال، عن أحمد

[١]- كذا رواه في التهذيب ٢: ٢٧٥، الرقم: ١٠٩١، لكن رواه في الإستبصار ١: ٢٨٩، الرقم: ١٠٥٩، الا أن فيه: موسى بن جعفر عن أبي جعفر، و لا يبعد صحة ما في الإستبصار الموافق للوافي، بقرينة سائر الروايات( خ ٨: ٨٥).

[٢]- كذا رواه في التهذيب ٢: ١٧٣، الرقم: ٦٨٨، لكن رواه في الإستبصار ١: ٢٨٩، الرقم:

١٠٥٩، الا أن فيه: موسى بن جعفر عن أبي جعفر، و لا يبعد صحة ما في الإستبصار الموافق للوافي، بقرينة سائر الروايات( خ ٨: ٨٥).

[٣]- الظاهر أن الصواب: بن أبي جعفر، و سبق في اسانيد سعد عن أحمد بن محمد( التهذيب ٢: ٢٥، الرقم: ٧٠) سند هكذا: أحمد بن محمد و موسى بن جعفر بن أبي جعفر عن أبي طالب، و يظهر منها ان كلمة« عن» هنا تصحيف، و ان الصواب: موسى بن جعفر بن أبي جعفر، و حينئذ يتحد الأسانيد كما هو الظاهر منها مع قطع النظر عن هذا أيضا بحيث لو لا هذا لكنا نحكم بزيادة قوله: عن أبي جعفر، فيهما، لكن يظهر من هذا ان جد موسى وهب كان يكني بولده جعفر، و ان منشأ الاختلاف هو تصحيف بن بعن( ب ٢: ٢٠٣ و ٧: ١٠٤٨).

[٤]- رواه في الفقيه ١: ٢٠٨، الرقم: ٦٢٤ مرسلا عن النبي صلى الله عليه و اله، و فى ثواب الاعمال: ٥٧، الرقم: ١ عن أبيه عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن موسى بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله، و في الامالي: ٤٠١، الرقم: ٣ عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن عبيد بن عبد الله الدهقان.