الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٠٥ - (٧٧) سعد بن عبد الله الاشعري

ابن عميرة، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام. [١: ٤٥٤ ح ١٤٧٩]

[٤٠٥١] ٣٦٦- عبد الله بن جعفر، عن الحسين بن علي بن كيسان الصنعاني، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام. [٢: ٣٠٨ ح ١٢٤٨ (ص ١: ٣٣٣)[١]]

[٤٠٥٢] ٣٦٧- عبد الله بن جعفر، عن علي بن الريان، عن الماضى الاخير عليه السلام.

[٣: ٣٠٩ ح ٩٥٧[٢]]

[٤٠٥٣] ٣٦٨- عبد الله بن جعفر الحميري، عن علي بن الريان بن الصلت، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام. [٥: ٢٠٩ ح ٧٠١ (ص ٢: ٢٦٧)]

[٤٠٥٤] ٣٦٩- عبد الله بن جعفر، عن محمد بن جزك، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام.

[٣: ٢١٦ ح ٥٣٤ (ص ١: ٢٣٤)[٣]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٣٣٣، الرقم: ١٢٥٣، و فيه: سعد بن عبد الله( خ ١٠: ٤٤١).

كذا في الإستبصار، رواية سعد عن الحميري الظاهر تحريفه، ففي مواضع كثيرة: سعد و الحميري( ت ٦: ٢٩٢).

أقول: الظاهر صحة الرواية، فقد روي سعد عن الحميري بعض الروايات، كما في التهذيب ١: ٤٥٤ و ٣: ٢١٧ و ٥: ٢٠٩، و الإستبصار ٢: ٢٦٦، و العلل: ٦٠٣، و القول بتحريف جميعها كما ترى.

كذا رواه في الإستبصار ١: ٣٣٣، الرقم: ١٢٥٣، و لا يبعد وقوع التحريف فيه، و الصحيح:

الحسن بن علي بن كيسان، كما في اسناد جملة من الروايات( خ ٦: ٤٩).

[٢]- الظاهر أن المراد بالماضي الاخير هو أبو محمد عليه السلام، و يظهر من هذا ان علي بن الريان روي هذا الحديث لعبد الله بن جعفر بعد وفاة أبي محمد عليه السلام، حيث عبر عنه بالماضي، فعلي هذا كان علي بن الريان حيا إلى ما بعد ستين و مائتين( ب ٢: ١٩٦).

أقول: رواه أيضا في الفقيه ١: ٥٥٤، الرقم: ١٥٣٨ عن علي بن الريان عن الماضي الاخير عليه السلام، الظاهر أن المراد به أبو الحسن الثالث عليه السلام، فقد عنونه البرقي و الشيخ و النجاشي في أصحابه عليه السلام، و قد روى عنه عليه السلام بعض الروايات، نعم عنونه الشيخ في أصحاب العسكري عليه السلام أيضا، أما لم أجد روايته عنه عليه السلام.

[٣]- رواية سعد عن الحميري الظاهر تحريفه، ففي مواضع كثيرة: سعد و الحميري( ت ٦: ٢٩٢).-- ما في الاستبصار اشتباه- منه قدس سره.

أقول: رواه في الإستبصار ١: ٢٣٤، الرقم: ٨٣٥، إلا أن فيه: عبد الله بن المغيرة و لا شك انه من غلط النساخ، أورده الصدوق في الفقيه ١: ٤٤٠، الرقم: ١٢٧٩، و فيه أيضا: عبد الله بن جعفر عن محمد بن جزك، لكن في بعض نسخها: محمد بن شرف، و هو الموجود في الوسائل أيضا، و لا شك في انه تحريف و الصحيح: محمد بن جزك، الموافق للكافي ٣: ٤٣٨، الرقم: ١١.

رواه في الكافي ٣: ٤٣٨، الرقم: ١١ عن محمد بن يحيى عن عبد الله بن جعفر.

الرواية في الكافي مضمرة، لكن في الفقيه و التهذيبين منقوله من أبي الحسن الثالث عليه السلام( خ ١٥: ١٤٩).