الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٢ - (٦٢) الحسين بن علي البزوفري أبا عبد الله

[٣٦٠٦] ٦- أحمد بن ادريس، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، عن عاصم ابن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام. [٨: ٢٣٩ ح ٨٦٤ (ص ٤: ١٣)]

[٣٦٠٧] ٧- أحمد بن ادريس، عن أحمد بن محمد، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٨: ٢٧٤ ح ٩٩٩ (ص ٤: ٣٧)]

[٣٦٠٨] ٨- أحمد بن ادريس، عن أحمد بن محمد، عن أبي أيوب، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٥٠ ح ١٤٢٩ (ص ٣: ٢١٧)[١]]

[٣٦٠٩] ٩- أحمد بن ادريس، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٢٥٠ ح ٦٤٢ (ص ٣: ١٧)- ٨: ٢٠٧ ح ٧٣٤ (ص ٤: ١٨٥)[٢]- ٨: ٢٤٨ ح ٩٠٠- ٩: ٢٢٢ ح ٨٧١ (ص ٣: ١٧)]

- أحمد بن ادريس، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، راجع عبد الرحمان بن أبي نجران.

[٣٦١٠] ١٠- عن أحمد بن ادريس، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أحمد بن زياد، عن أبي الحسن عليه السلام. [٩: ٢٢٢ ح ٨٧٢[٣]]

[١]- رواية أحمد بن محمد عن أبي أيوب مرسلة( ب ٢: ٤٦١).

أقول: كذا أيضا رواه في الإستبصار ٣: ٢١٧، لا شك في صحة كلام المحقق البروجردي رحمه الله، و الساقط هو الحسن بن محبوب، فقد روي أحمد بن محمد بواسطته عن أبي أيوب عن سماعة أكثر من عشرين موردا، و يؤيد ما ذكرناه أن طريق النجاشي إلى إبراهيم بن عثمان أبي أيوب الخزاز هو: أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عنه.

يشبه أن يكون مرسلة( ب ٤: ١٩٧).

[٢]- رواه في الإستبصار ٤: ١٨٥، الرقم: ٦٩٣، و فيه: الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير، و هو من باب اختلاف الطريق( خ ٢٢: ٢٧١).

أقول: رواه في الكافي ٧: ١٦٣، الرقم: ١ عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير.

[٣]- الظاهر رجوع الضمير الى أحمد بن محمد، خصوصا بملاحظة رواية الكليني- منه قدس سره.

أقول: ما ذكره شيخنا الاستاذ قدس سره هو المتعين، رواه في الكافي ٧: ٢٠، الرقم: ١٧ عن محمد بن-- يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، و في الفقيه ٤: ٢١٣، الرقم: ٥٤٩٧ عن البزنطي.