الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٩٠ - (٥٩) الحسين بن سعيد

[٣٤٢١] ١١٨٩- محمد بن سنان و صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٧٦ ح ١٢٧٩]

[٣٤٢٢] ١١٩٠- محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير مضمرا.

[٢: ٨٠ ح ٢٩٩ (ص ١: ٣٢٣)- ٢: ١٥٢ ح ٥٩٨[١]]

[٣٤٢٣] ١١٩١- محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن ابن أبي عمير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٥ ح ٦[٢]]

[٣٤٢٤] ١١٩٢- محمد بن سنان، عن ابن مسكان، عن ابن أبي عمير و فضالة، عن الحسين، عن ابن أبي عمير مضمرا. [٣: ١٢ ح ٤٠ (ص ١: ٤١٢)[٣]]

[١]- كذا في الإستبصار ١: ٣٥٨، الرقم: ١٣٦٠، رواه في الفقيه ١: ٣٤٦، الرقم: ١٠٠٨ باسناده عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- رواية ابن مسكان و هو من الخامسة عن محمد بن أبي عمير و هو من السادسة غريبة جدا، و كذا رواية محمد بن أبي عمير عن أبي عبد الله عليه السلام، الا علي وجه الإرسال، و ان قلنا ان السند مقلوب، فرواية محمد بن سنان عن ابن أبي عمير أيضا لا تخلو من بعد، و ان قلنا بتعدد محمد بن أبي عمير كما يظهر من جملة الأسانيد و ارتفع الاشكال( ب ١: ٣٤٣ و ٢: ١٤١ و ٧: ١٢٧٠).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٣: ٤٤٣، الرقم: ٤، رواه عنهما الوسائل ٤: ٤٦، و فيه« محمد ابن أبي حمزة»، لعله تصحيف« أبي بصير»، لكثرة روايات ابن سنان عن ابن مسكان عنه.

[٣]- رواية ابن مسكان و هو من الخامسة عن محمد بن أبي عمير و هو من السادسة غريبة جدا، و كذا رواية محمد بن أبي عمير عن أبي عبد الله عليه السلام، الا علي وجه الإرسال، و ان قلنا ان السند مقلوب، فرواية محمد بن سنان عن ابن أبي عمير أيضا لا تخلو من بعد، و ان قلنا بتعدد محمد بن أبي عمير كما يظهر من جملة الأسانيد و ارتفع الاشكال( ب ١: ٣٤٣ و ٢: ١٤١ و ٧: ١٢٧٠).

أقول: كذا في الإستبصار ١: ٤١٢، الرقم: ١٥٧٥، و في الوسائل عنهما: و عن ابن أبي عمير، و هو الصحيح، لأنه لا يمكن رواية ابن مسكان عنه، بل الامر بالعكس، و في موضع من الوسائل: عن حسين عن ابن أبي عمير، و في موضع: عن حسين عن أبي عمر، و لعل- و الله العالم- ان الصحيح: عن أبي بصير، و ذلك لعدم امكان رواية حسين( بن عثمان) الذي يروى عن فضالة عن ابن أبي عمير.