امامت در قرآن
(١)
فهرست
٥ ص
(٢)
مقدمه
٧ ص
(٣)
گفتاراول مفهوم امامت از منظر قرآن
١٥ ص
(٤)
ويژگىهاى امامت در قرآن كريم
١٨ ص
(٥)
امامت و حقيقت توحيد
٣١ ص
(٦)
آيات عبادت
٣٢ ص
(٧)
آيات امر
٣٤ ص
(٨)
آيات حكم
٣٥ ص
(٩)
آيات ملك
٣٥ ص
(١٠)
گفتاردوم امامت و گزينش الهى در قرآن كريم
٤٥ ص
(١١)
آيات امر
٤٩ ص
(١٢)
آيات حكم
٥٢ ص
(١٣)
آيات ملك
٥٣ ص
(١٤)
آيات ولايت
٦٠ ص
(١٥)
آيات اطاعت
٦٣ ص
(١٦)
آيه اختيار
٦٧ ص
(١٧)
آيه تحكيم
٧٣ ص
(١٨)
آيات ايتاء
٧٦ ص
(١٩)
گفتارسوم نص برامامان(عليهم السلام) وگزينشالهىآنان درقرآنكريم
٩١ ص
(٢٠)
نصوص عام
٩٥ ص
(٢١)
نصوص خاص بر امامت برگزيدگان آلابراهيم(ع)
١٠٣ ص
(٢٢)
نصوص دال بر امامت اهل بيت(عليهم السلام)
١٢٣ ص
(٢٣)
3 - 1 آيه ولايت
١٢٦ ص
(٢٤)
3 - 2 آيه تطهير
١٢٨ ص
(٢٥)
3 - 3 آيه مودت
١٣٤ ص
(٢٦)
3 - 4 آيه تبليغ
١٤٢ ص
(٢٧)
3 - 5 آيات شهادت
١٤٧ ص
(٢٨)
يك خدا در هر امتى، گواه دارد
١٤٨ ص
(٢٩)
دو ويژگىهاى گواهان
١٤٩ ص
(٣٠)
سه شهادت رسول خدا(ص) بر مسلمانان، در عصر نبوت
١٥٤ ص
(٣١)
چهار شاهدى كه پس از رسول خدا(ص) مىآيد
١٥٥ ص

امامت در قرآن - اراکی، محسن - الصفحة ٥٥ - آيات ملك

بگو: بارالها! مالك حكومت‌ها تويى، به هر كس بخواهى، حكومت مى‌بخشى و از هر كس بخواهى، حكومت را بازمى‌گيرى‌[١].

اين آيه به صراحت دلالت بر آن دارد كه سلطنت وفرمانروايى تنها، به دست خداى متعال است، و اوست كه سلطنت را به هر كس بخواهد مى‌دهد و از هركس بخواهد بازمى‌گيرد.

همچنين خداوند متعال در آيه ديگرى مى‌فرمايد:

وَ اللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ

خداوند، ملكش را به هر كس بخواهد، مى‌بخشد[٢].

در اين آيه كلمه «مُلك» به خداوند اضافه شده است كه اين خود تأكيدى است بر اينكه مُلك به خداى سبحان اختصاص دارد و نه غير او. در اين آيه و آيات مشابه آن، شواهد روشنى كه بر «نظريه نصّ بر امامت» دلالت مى‌كند وجود دارد. خداوند متعال در ابتداى اين آيه كه درباره بنى‌اسرائيل نازل شده است، مى‌فرمايد:

وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا


[١] . همان: ٢٦.

[٢] . سوره بقره: ٢٤٧.