مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٦٥ - قيس بن عبد ربه
ذلك له لسودده، و لم يزل [هو] و أبوه[١] اصحاب إطعام في الجاهلية و الاسلام و قيس إبنه بعد على مثل ذلك. و تقدّم في قيس[٢] و في عبيد اللّه[٣] بن العباس و في السابقين[٤] و في انس[٥] بن مالك.
ل- قيس بن سعد.
ى- قيس بن سعد بن عبادة و هو ممن لم يبايع أبا بكر.
ن- قيس بن سعد عبادة الأنصارى.
(جش)
قيس بن سمعان.
تقدّم في صالح[٦] بن عقبة بن قيس.
(كش)
قيس بن عباد البكرى.
تقدّم في قيس[٧].
ى- قيس بن عباد البكرى.
قيس[٨] بن عباد بن قيس بن ثعلبة البكرى ممدوح.
(ق)
قيس بن عبادة الأزدى الكوفي.
(ى)
قيس بن عبد ربّه.
[١] ليس عبادة والد سعد مسلما أبدا و لكن كان صاحب اطعام كما يظهر من الكتاب الاستيعاب المعتبر فى هذا الشأن ففى العبارة الغاز ظاهرا لا يخفى و ليس عبارة الكتاب تدل على معنى الواقعى فتأمل- ع
[٢] على احتمال- ع ص ٦٢
[٣] فيه ما يظهر منه من نهاية جلالة قدره عند الامام عليه السلم- ع ص ١٢٣ ج ٤
[٤] الذين رجعوا إلى امير المؤمنين عليه السلم و قبل توبتهم- ع ص ٨٨ ج ٣
[٥] فيه ان قيسا هذا قام و شهد حديث غدير خم حين استشهد منه و من غيره ممن حضر فعلم جلالة قدره و مرتبته- ع ص ٢٤٠ ج ١
[٦] فيه انه من الرواة- ع ص ٢٠٧ ج ٣
[٧] على احتمال ص ٦٢
[٨] تكرار- ع