مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١١٧ - محمد إبن أبى عمير الأزدى
محمد إبن أبى عمر الطّبيب كوفي،
روى كتاب الدّيات عن أبى عبد اللّه عليه السلم و هو المنسوب إلى ظريف بن ناصح لأنّه طريقه.
محمد ابن أبى عمر الكوفي.
(جش)
محمد إبن أبى عمران موسى بن علي
بن عبدويه أبو الفرج القزوينى الكاتب ثقة صحيح الرواية واضح الطّريقة، له كتب منها كتاب الموجز المختصر من الفاظ سيّد البشر صلّى اللّه عليه و اله و سلّم كتاب الرّدّ على الاسماعيليّة كتاب الطّرايف كتاب الموفور كتاب قرب الاسناد رأيت هذا الشيخ و لم يتّفق لى سماع شيئى منه و تقدّم في سليمان[١] بن سفيان و في احمد[٢] بن محمّد بن جعفر.
(ل)
محمد ابن أبى عمير
[٣] عداده في الشاميّين.
(كش) ما روى فى
محمد إبن أبى عمير الأزدى
من أصحاب الكاظم و الرضا عليهما السلم
* قال أبو عمرو قال محمّد بن مسعود حدّثنى علي بن الحسن قال إبن أبى عمير أفقه من يونس و اصلح و افضل.
* قال نصر بن الصبّاح ابن أبى عمير اسنّ[٤] من يونس و قال نصر ايضا ابن أبى عمير روى عن إبن بكير و ذكر أنّ محمّد إبن أبى عمير أخذ و حبس و اصابه من الجهد و الضّيق و الضّرب امر عظيم و أخذ كلّ شيئى كان له، و صاحبه المأمون و ذلك بعد موت الرضا عليه السلم، و ذهبت كتب ابن أبى عمير فلم تخلص كتب احاديثه فكان يحفظ اربعين جلدا فسمّاه نوادر فلذلك توجد احاديث منقطعة الأسانيد.
[١] فيه تغيير[ بمعنى أن فى سليمان ذاك محمد بن على بن موسى بن على و هنا كما ذكر فانظر ص ١٦٧ ج ٣ و ص ١٣٦ ج ١( ض ع)] نسبه- ع ص ١٦٧ ج ٣
[٢] (* ١) ص ١٣٦ ج ١ فيه أن ابا الفرج هو محمد بن موسى القزوينى( ض ع)
[٣] عميرة- خ ل
[٤] ( ه) فيه ذكر يونس بن عبد الرحمن و عبد الله بن بكير بن اعين و مامون الرشيد