مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١١٨ - محمد إبن أبى عمير الأزدى
* محمّد بن مسعود قال حدّثنا[١] ابو العبّاس[٢] بن عبد اللّه بن سهل البغدادى الواضحى قال حدّثنا الرّيّان بن الصّلت قال حدثنا يونس بن عبد الرّحمن ابن أبى عمير- بحر قطار بن[٣] بالموقف و المذهب
* علي بن محمّد القتيبى قال قال أبو محمّد الفضل بن شادان سأل[٤] أبى رضى اللّه عنه محمّد بن أبى عمير فقال له إنّك قد لقيت مشايخ العامّة فكيف لم تسمع منهم، فقال قد سمعت منهم غير أنّى رأيت كثيرا من أصحابنا قد سمعوا علم العامّة و علم الخاصّة فاختلط عليهم حتّى كانوا يروون حديث العامة عن الخاصّة و حديث الخاصّة عن العامة فكرهت أن يختلط علىّ فتركت ذلك و اقبلت على هذا
* وجدت بخطّ أبى عبد اللّه الشّادانى سمعت أبا محمّد الفضل بن شادان يقول سعى محمّد بن أبى عمير و اسم أبى عمير زياد على السّلطان انّه يعرف اسامى الشّيعة بالعراق فامره السلطان أن يسمّيهم فامتنع فجّرد و علّق بين- القفّارين[٥] فضرب مائة سوط قال الفضل فسمعت إبن أبى عمير يقول لمّا ضربت فبلغ الضرب مائة سوط ابلغ الضّرب الألم إلىّ فكدت ان أسمى فسمعت نداء[٦] محمّد بن يونس بن عبد الرّحمن يقول يا محمّد بن أبي عمير اذكر موقفك بين يدى اللّه تعالى فتقوّيت بقوله و صبرت و لم اخبر و الحمد للّه قال الفضل فاضرّبه فى هذا الشأن اكثر من مائة الف درهم
* قال[٧] محمّد بن مسعود سمت علي بن الحسن بن فضّال يقول كان محمّد بن أبي عمير أفقه من يونس و اصلح و افضل.
[١] ( ه) فيه ذكر احمد بن عبد الله بن سهل البغدادى الواضحى أبى العباس
[٢] احمد
[٣] فخر قحطان- ل ظ يظهر من( ست) و( جش)- ع
[٤] « ه» فيه ذكر الخليل الملقب بشادان والد الفضل بن شادان
[٥] العقابين- ل ظ
[٦] [ ه] فيه ذكر محمد بن يونس بن عبد الرحمن و يونس
[٧] كان فى الاصل الغير المرتب فى الموضعين هذا الكلام فلابد من تكرره هنا لالتزام ذكر كل ما فى الأصل- ع