مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٧٨ - محمد بن جميل بن صالح،
القزوينى عنه بجميع كتبه. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في الفايدة الثالثة[١] على نسخة و في الفايدة السابعة[٢] من الخاتمة.
(ضا)
محمد بن جعفر- المقنّابي[٣]
(جش)
محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه
يلقّب مسلمة. تقدم فى علي[٤] و جعفر[٥] ابنيه و في سعد[٦] بن عبد اللّه بن ابي خلف و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (لم) بعنوان محمّد بن قولويه.
(ق)
محمد الجعفى.
سيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد[٧] الواسطى.
(جش)
محمد بن جمهور العمّى.
سيذكر إنشاء اللّه تعالى بعنوان محمّد بن الحسن بن جمهور.
(ست)
محمد بن جميل بن صالح،
له كتاب رويناه عن جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن احمد بن أبي عبد اللّه عنه.
(جش- محمد بن جميل بن صالح الأسدى عربي صميم ثقة له كتاب يرويه جماعة منهم البرقى، أخبرنا احمد بن علي بن نوح قال حدثنا الحسن بن حمزة الطّبرى قال حدثنا محمّد بن جعفر بن بطّة قال حدثنا احمد بن محمّد بن خالد قال حدثنا أبي قال حدثنا محمّد بن جميل بن صالح بكتابه.
[١] فان فى بعض النسخ محمد بن أبى عبد اللّه الكوفى و عليها و هى الأظهر ليس الاهذا و فيها أنه وكيل من اهل الرى- ع
[٢] فيها انه داخل فى العدة المذكورة فى( فى) بين الكلينى و بين سهل بن زياد- ع
[٣] المقنبى- خ ل كأنه المتقدم عن( ضا) ايضا بعنوان قريب من هذا و صحف- ع
[٤] فيه تأكيد هذا اللقب له- ع
[٥] فيه أن محمدا هذا من خيار اصحاب سعد بن عبد اللّه فيفيد توثيقه- ع
[٦] فيه تأكيد أن محمدا هذا من أصحاب سعد و يروى عنه- ع
[٧] فيه أن الجعفى هذا روى عن الواسطى ذاك- ع ص ٦٤ ج ٦