مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٣٩ - فهير أبو الأسود
الباقون الّا شذاذا منهم عن القول بامامته إلى القول بامامة أبى الحسن موسى عليه السلم و رجعوا إلى الخبر الذى روى أنّ الامامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن و الحسين عليهما السلم و بقى شذاذا منهم على القول بامامته و بعد أن مات قال بامامة أبى الحسن موسى عليه السلم[١]، و روى عن أبي عبد اللّه عليه السلم أنّه قال لموسى عليه السلم «يا بنىّ انّ أخاك يجلس مجلسى و يدّعى الامامة بعدى فلا تنازعه بكلمة فانّه اوّل أهلى لحوقا بى»
* حمدويه بن نصير قال حدّثنا أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن داود بن فرقد قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلم يقول «إنّ أصحابى اولو النّهى و التّقى فمن لم يكن من أهل التّقى و النّهى فليس من أصحابى»
(قر)
فطر[٢] بن خليفة.
ق- فطر بن خليفة أبو بكر المخزومى تابعى روى عنهما
(كش)
فطرس ملك.
سيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد[٣] بن سنان[٤]
(ين)
فليح بن[٥] بكر الشّيبانى.
قر- فليح بن أبى بكر الشّيبانى.
(ق)
فليح بن سليمان
أبو يحيى المدنى كوفي.
فليح بن محمّد بن المنذر
بن الزّبير العوّام القرشى المدنى.
فهبان بن عابس اليشكرى كوفي.
فهير أبو الأسود
مولى الغنويين كوفي.
[١] اى بامامتهما جميعا بهذا عليه السلم بعد ذاك و منهم على بن الحسن بن فضال على ما تقدم فى ترجمته فانظر و اذعن- ع
[٢] قطر- خ ل
[٣] فيه قصة لطيفة فانظر و انشرح- ع
[٤] (*) فطر بن خليفة المخزومى مولاهم الحناط عن أبى الطفيل و عطا و عنه القطان و يحيى بن آدم و خلق شيعى جلد وثقه احمد و ابن معين مات سنة ثلث و خمسين و مائة- مختصر الذهبى
[٥] أبى- ظ