مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٥٦ - قتيبة بن محمد الأعشى
المحاربى و في أسلم[١] المكّى و في احمد[٢] بن أبى بشر السّراج و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في الكميت[٣] بن زيد و في المنتحلين[٤] و في الواقفة[٥] و في هشام[٦] بن الحكم و في يحيى بن[٧] أبى القاسم مرّتين.
قبيصة بن ذويبه.
تقدّم في أبيه[٨]
(ى)
قبيصة بن شداد.
(ل)
قبيصة بن مخارق.
قتادة بن النّعمان.
(ى)
قتوة السّاعدى
(ق)
قتيبة بن محمّد الأعشى
أبو محمّد الكوفي.
لم[٩] قتيبة الأعشى روى حميد عن القاسم بن اسمعيل عنه.
ست- قتيبة الأعشى، له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبى المفضّل عن حميد عن القاسم بن اسمعيل عنه.
[١] (*) ص ٢٠٣ ج ١ فيه ان محمد بن الحنفية قال( يا عامر ان الذى ترجو انما خروجه بمكة) الخ( ض ع)
[٢] (* ١) ص ٩٠ ج ١ فيه ذكر حديث ان الامام لا يلى أمره الا امام مثله و قول أبى الحسن عليه السلم« بلى و اللّه لقد رويتم فيه- الا القايم» الخ( ض ع)
[٣] (* ٢) فيه أنه قال لأبى جعفر عليهما السلم اسألك عن الرجلين فقال« يا كميت بن زيد ما اهريق فى الاسلام محمجة من دم و لا اكتسب مال من غير حله و لأنكح فرج حرام الا و ذلك فى اعناقهما إلى يوم يقوم قايمنا» الخ( ض ع)
[٤] (* ٣) عن المفضل بن عمر قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلم يقول« لو قام قايمنا بدأ بكذايى الشيعة فقتلهم»( ض ع)
[٥] (* ٤) فيها ذكره صلوات اللّه عليه( ض ع)
[٦] (* ٤) فيها ذكره صلوات اللّه عليه( ض ع)
[٧] (* ٤) فيها ذكره صلوات اللّه عليه( ض ع)
[٨] (* ٧) فيه أنه ابوه( ض ع)
[٩] كيف يكون ممن لم يرو- ع