مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٣٢ - محمد بن احمد بن حماد المروزى
* إبن مسعود قال حدّثنى أبو علي المحمودى قال كتب- أبو جعفر[١] عليه السلم[٢] إلىّ بعد وفاة أبي «قد مضى أبوك رضى اللّه عنه و عنك و هو عندنا على حال محمودة و لن تبعد من تلك الحال»
* محمّد بن مسعود قال حدّثنى المحمودى أنّه دخل على[٣] إبن أبي داود و هو في مجلسه و حوله أصحابه فقال لهم إبن أبي داود يا هؤلآء ما تقولون في شيئى قاله الخليفة البارحة فقالوا و ما ذاك قال قال الخليفة ما ترى العلائيه[٤] تصنع إن اخرجنا اليهم أبا جعفر[٥] سكران منشّاء مضمّخا بالخلوق، قالوا اذا تبطل حجّتهم و تبطل مقالتهم، قلت إنّ العلّائيه[٦] يخالطونى كثيرا و يفضون إلىّ بسرّ مقالتهم و ليس يلزمهم هذا الّذى جرى فقال و من أين قلت قلت إنّهم يقولون لا بدّ في كلّ زمان و على كلّ حال للّه في أرضه من حجّة تقطع العذر بينه و بين خلقه، قلت فان كان في زمان الحجّة من هو مثله او فوقه في النّسب و الشّرف كان ادلّ الدلايل على الحجّة- قصد له السّلطان[٧] من بين أهله و ولوغه به، قال فعرض ابن أبي داود هذا الكلام على الخليفة فقال ليس في هؤلاء القوم حيلة لا تؤذوا أبا جعفر.
* وجدت بخطّ أبي عبد اللّه الشّادانى في كتابه سمعت الفضل- بن[٨] هاشم[٩] الهروى يقول ذكر لى كثرة ما يحج المحمودى فسألته عن مبلغ حجّاته
[١] ابو الحسن الثالث عليهم السلم- ل ظ
[٢] الظاهر بدله أبو الحسن الهادى عليه السلم فى توافق الواقع و ما ذكر فى ابيه أحمد والده من قوله الماضى عليه السلم فانظروا اذعن- ع
[٣] ( ه) فيه ذكر ابن ابى داود
[٤] العلانيه- معا[ هذه اللفظة اعجمها المؤلف بالنون و الهمزة ثم كتب فوقها( معا) بمعنى ان الكلمة محتملة لوجهين( ض ع)]
[٥] الثالث عليهم السلم
[٦] العلانيه- معا[ هذه اللفظة اعجمها المؤلف بالنون و الهمزة ثم كتب فوقها( معا) بمعنى ان الكلمة محتملة لوجهين( ض ع)]
[٧] يصله السلطان- خ ل
[٨] عن- ل ظ لان هذا الفضل هو الفضل بن شادان ابن عم الشادانى و الشادانى يروى عنه دايما كما لا يخفى مع ادنى تتبع- ع
[٩] هشام- خ ل