مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٠٥ - محمد بن خالد البرقى
الحسين السعد آبادى قال حدّثنا احمد بن أبى عبد اللّه البرقى عنه بكتابه.
محمد بن خالد الأصمّ.
(كش) فى
محمد بن خالد البرقى أبى عبد اللّه
من أصحاب أبى الحسن الرّضا عليه السلم
* قال نصر بن الصبّاح لم يلق البرقى[١] ابا بصير بينهما القاسم بن حمزة[٢] و لا اسحق بن عمار[٣] و ينبغى[٤] ان يكون صفوان قد لقيه[٥]
(غض)
محمد بن خالد البرقى
ابن عبد الرحمن بن محمّد بن علي أبو عبد اللّه مولى حريز بن عبد اللّه حديثه يعرف و ينكر و يروى عن الضّعفاء كثيرا و يعتمد المراسيل. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى أبى طالب[٦] الأزدى.
م- محمد بن خالد البرقى.
ضا- محمد بن خالد البرقى ثقة مولى من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السّلم
د- محمد بن خالد البرقى من اصحاب موسى بن جعفر و الرضا عليهم السّلام و تقدّم عن (لم) فى القاسم[٧] بن عروة و في احمد[٨] بن سليمان الحجّال و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في يحيى[٩] بن ابرهيم ابن أبى البلاد.
[١] ( ه) فيه ذكر أبى بصير( و الظاهر أنه يحتمل للمرادى و للأسدى كما يظهر من ترجمتهما و من أن يحيى من رواة الكاظم عليه السلم ايضا كما صرح به( جش) و هو اثبت من غيره و لما كذلك المرادى على ما فى( جش) ايضا) و فيه ذكر القاسم بن حمزة و اسحق بن عمار( و الظاهر انه الصيرفى ابن حيان لما بينا عند ترجمته) و فيه ذكر صفوان بن يحيى- ع
[٢] بن موسى بن جعفر عليهما السلم الخ- ظ
[٣] بن حيان- ظ
[٤] يظهر لقاؤه اياه من طريق الفقيه رحمه اللّه اليه و سيذكر ما نظر و تأمل ثم اذعن بما بدالك من الحق فاهتد به- ع
[٥] كما يظهر من ترجمة سالم الحناط من( جش) فانظر و تأمل و اذعن به- ع
[٦] فيه أن كتاب أبى طالب ذاك رواية البرقى هذا- ع
[٧] فيهما ان البرقى يروى عنهما- ع
[٨] فيهما ان البرقى يروى عنهما- ع
[٩] فيه ما فى ما تقدم- ع