جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد اللّه عليه السلم يقول «بشّر المخبتين بالجنّة بريد بن معوية العجلى و أبو بصير ليث بن البخترى المرادى و محمّد بن مسلم و زرارة أربعة نجباء امناء اللّه علي حلاله و حرامه لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة و اندرست‌

* حدّثنى محمّد بن قولويه قال حدّثنى سعد بن عبد اللّه القمى عن‌[١] محمّد بن عبد اللّه المسمعى عن علي بن اسباط عن محمّد بن سنان عن داود بن سرحان قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلم يقول «إنّى لأحدّث الرّجل الحديث و انهاه عن الجدال و المراء في دين اللّه و أنهاه عن القياس فيخرج من عندى فيتأوّل حديثى على غير تأويله إنّى أمرت قوما أن يتكلّموا و نهيت قوما فكلّ يأوّل لنفسه يريد المعصية للّه و لرسوله فلو سمعوا و أطاعوا لاودعتهم ما اودع أبى أصحابه إنّ اصحاب أبى كانوا زينا احياء و امواتا أعنى‌[٢] زرارة و محمّد بن مسلم و منهم ليث المرادى و بريد العجلى هؤلاء القوّامون بالقسط هؤلاء القوّالون بالقسط و هؤلاء السّابقون السّابقون اولئك المقربون»

* حدّثنى حمدويه قال حدثنى محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن أبى الحسن المكفوف عن رجل عن بكير[٣] قال لقيت أبا بصير المرادى قلت أين تريد قال أريد مولاك قال أنا اتّبعك فمضى معى فدخلنا عليه و احدّ[٤] النّظر إليه‌[٥] و قال «هكذا تدخل بيوت الأنبياء و أنت جنب» فقال أعوذ باللّه من غضب اللّه و غضبك و قال استغفر اللّه و لا اعود[٦][٧] روى ذلك (أبو- ظ) عبد اللّه البرقى عن بكير

[١] ( ه) فيه ذكر المسمعى

[٢] « ه» فيه ذكر زرارة و محمد بن مسلم و بريد العجلى

[٣] بن اعين

[٤] المراد الصادق عليه السلم- ع

[٥] [ ه‌] كأن فيه منع الجنب من دخول مشاهد الائمة عليهم السلم من( ع ا ه) سلمه الله(*)

(*) كذا فى الأصل و( ع ا ه) رمز اسم شيخه التسترى رحمهما اللّه تعالى( ض ع)

[٦] قال أبو بصير المرادى دخلت المدينة و كان معى جويرية فاصبت منها ثم خرجت إلى-

[٧] [- ه-] فيه ذكر بكير بن اعين و محمد بن خالد أبي عبد الله البرقى- ع- الحمام فلقيت أصحابنا الشيعة و هم توجهون إلى ابى عبد اللّه عليه السلم فخفت ان يسبقونى و يفوتنى الدخول فمشيت معهم حتى دخلنا الدار فلما مثلت بين يدى أبى عبد اللّه عليه السلم نظر إلى ثم قال« يا أبا بصير أ ما علمت أن بيوت الانبياء لا يدخلها الجنب» فاستحييت و قلت يا ابن رسول اللّه انى لقيت اصحابنا فخشيت ان يفوتنى الدخول معهم و لن أعود إلى مثلها و خرجت- من كشف الغمة

فايدة اذا وقع ابان بن عثمان عن أبى بصير فالظاهر أنه ليث بن البخترى للتصريح باسمه فى سعد بن مالك الخزرجى ابى سعيد الخدرى من( كش) فلا تغفل- ع

و فى( يب) و غيره رواية عبد اللّه بن مسكان عن ليث بن البخترى أبى بصير المرادى و لا يخفى- ع