بدله‌[١] عليه‌[٢] فاخذ بيده فأعلمه أنّى رسول أبي الحسن عليهما السلم و أمره أن لا يحدث في المال الّذى معه حدثا و أعلمه- أنّه‌[٣] لعن فارس قد خرج و وعده أن يصير اليه من غد ففعل فاوصله العمروى و سأله عمّا أراد و أمر بلعن فارس و حمل ما معه.

* ابن مسعود قال حدّثنى على قال حدّثنى محمّد بن احمد عن محمّد بن عيسى عن أبي محمّد الراوندى‌[٤] قال ورد علينا رسول من قبل الرجل «امّا القزوينى فارس فانه فاسق متحرّف و تكلّم بكلام خبيث فلعنه اللّه»

* و كتب ابرهيم بن محمّد الهمدانى مع‌[٥] جعفر ابنه فى سنة ثمان و اربعين و مأتين يسأل عن- العليل‌[٦] و عن القزوينى ايّهما يتصد بحوايجه و حوايج غيره فقد اضطرب النّاس فيهما و صاريبرأ بعضهم من بعض فكتب اليه «ليس عن مثل هذا يسئل و لا في مثل هذا يشكّ و قد عظّم اللّه من حرمة- العليل‌[٧] أن يقاس اليه القزوينى، سمّى باسمهما جميعا، فاقصد اليه بحوايجك و من اطاعك من اهل بلادك ان يقصد الى- العليل‌[٨] بحوايجهم و ان يجتنبوا القزوينى ان يدخلوه في شيئى من امورهم فانه قد بلغنى ما تموّه به عند النّاس فلا تلتفتوا اليه انشاء اللّه» و قد قرأ منصور بن العباس هذا الكتاب و بعض أهل الكوفة.

* ابن مسعود قال حدّثنى علي بن محمّد قال حدّثنى محمّد بن احمد عن محمّد بن عيسى قال قرأنا في كتاب‌[٩] الدّهقان و خط الرجل في القزوينى و كان كتب اليه‌

[١] (*) فى« خ» بذله الخ و فى التنقيح« فدلّه عليه» ثم كتب فى الهامش يعنى دلّ فارس على ابن عبد الغفار على على ابن عمرو- انتهى( ض ع)

[٢] تركه على خ ل

[٣] ان- ل ظ

[٤] كذا تقدم فى ابرهيم بن محمد الهمدانى- ع

[٥] ( ه) فيه ذكر جعفر بن ابرهيم بن محمد الهمدانى و أبيه و على بن جعفر الهميثائى و منصور بن العباس

[٦] العامل- خ ل نعم هذه النسخة هنا و فى ابرهيم بن محمد الهمدانى و لو لا خوف التصرف الكلى فى صورة لفظ الرواية عن ما فى بعض النسخ لجاز اصلاح الأصل به فانه لا يخفى ان المراد على بن جعفر الوكيل الهميثائى العامل من قبل أبى الحسن عليهما السلم فى بغداد كما صرح به فى ترجمته على ما تقدم فهو عامل من جهته عليه السلم و يمكن كونه ذا علة ايضا مشهورا بها و اللّه يعلم- ع عفى عنه

[٧] العامل- خ ل نعم هذه النسخة هنا و فى ابرهيم بن محمد الهمدانى و لو لا خوف التصرف الكلى فى صورة لفظ الرواية عن ما فى بعض النسخ لجاز اصلاح الأصل به فانه لا يخفى ان المراد على بن جعفر الوكيل الهميثائى العامل من قبل أبى الحسن عليهما السلم فى بغداد كما صرح به فى ترجمته على ما تقدم فهو عامل من جهته عليه السلم و يمكن كونه ذا علة ايضا مشهورا بها و اللّه يعلم- ع عفى عنه

[٨] العامل- خ ل نعم هذه النسخة هنا و فى ابرهيم بن محمد الهمدانى و لو لا خوف التصرف الكلى فى صورة لفظ الرواية عن ما فى بعض النسخ لجاز اصلاح الأصل به فانه لا يخفى ان المراد على بن جعفر الوكيل الهميثائى العامل من قبل أبى الحسن عليهما السلم فى بغداد كما صرح به فى ترجمته على ما تقدم فهو عامل من جهته عليه السلم و يمكن كونه ذا علة ايضا مشهورا بها و اللّه يعلم- ع عفى عنه

[٩] « ه» فيه ذكر عروة بن يحيى الدهقان