توضيح المسايل كتابى است كه مجتهدين وظائف عبادى و معاملاتى و ساير وظايف مردم عوام شيعه را بيان ميكنند و هر مجتهد يك كتاب توضيح المسايل براى مقلدين خود مى‌نويسد و شما ميتوانيد در كابل ده كتاب توضيح المسايل را بدست آوريد و غرض من اينست كه مسلمانان نبايد فريب جمعى مغرضين را بخورند بلى هركس خلفا را سب كرد ميشود او را تعزير نمود ولى فتواى قتل مخالف شريعت است و دليلى بر ان وجود ندارد و زور گوئى است. نووى در شرح مسلم پس از حديث ابى سعيد كه ميگويد بين خالد بن الوليد و عبد الرحمن بن عوف (كه هردو صحابى بودند) خصومت بود و خالد عبد الرحمن را دشنام داد از قاضى نقل ميكند كه سب يكى از اصحاب از كبائر است و مذهب ما و مذهب جمهور اينست كه سب‌كننده تعزير مى‌شود و كشته نمى‌شود و بعضى مالكيها گفته‌اند كشته مى‌شود.

به ص ٩٣ ج ١٦ مسلم مراجعه شود ولى سوال اينجا است كه انحضرت (ص) خالد را تعزير نفرمود؟

در حديثى وارد است مردى با ابى بكر (رض) درشتى نمود راوى ميگويد گفتم او را بكشم خليفه با من تندى كرد و گفت اين كار (كشتن بخاطر بدگوئى) براى كسى بعد از رسولخدا (ص) نيست اغلظ رجل لابى بكر الصديق ... اقتله فانتهرنى، و قال ليس هذا لاحد بعد رسول الله (ص).

بلى ادعاى شما را در لعن يزيد تصديق ميكنم و بسيار جاى تعجب است كه دانشمندى از لعن يزيد جلوگيرى كند، سنائى شاعر مشهور سنى كه‌