مسايل كابل - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢١٢ - چند مطلب
و الحسين و ذرا ربنا خلف ظهورنا و ازواجنا خلف ذرارينا و شيعتنا عن ايماننا و عن شمائلنا.
اخرجه الطبرانى عن ابى رافع و ابن عساكر فى تاريخه عن على ولاحظ الصواعق و تذكرة السبط و مجمع الزوايد و كنوز الحقايق.
٧- و فى لفظ:
اما ترضى انك معى فى الجنة و الحسن و الحسين و ذريتنا خلف ظهورنا
(شرف النبوة كما عن الرياض النضرة).
٨- ان هذا- يعنى عليا
و شيعته هم الفائزون يوم القيامة
(در منثور سيوطى). على و شيعه او روز قيامت رستگارانند.
٩- قوله (ص)
مثل لى فى الطين فمربى اصحاب الرايات فاستغفرت لعلى و شيعته
(مجمع الزوايد للهيتمى ج ٩ ص ١٧٢).
١٠- قوله (ص)
لعلى الم تسمع قول الله تعالى ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البرية انت و شيعتك، و موعدى و موعدك الحوض.
.. تو و شيعيان تو خير البرية (بهترين مخلوقات) هستيد.
هركس طالب مدارك و اسانيد اين حديث كه حضرت پيامبر اكرم (ص) على و شيعه او را خير البرية خوانده است به جزء دوم كتاب الغدير مراجعه كند و كتاب ما بيشتر از اين تحمل نقل اين احاديث را ندارد.
(س- ٩٢): ايا مؤلفين صحاح ستة از راويان شيعه در كتب ششگانه نقل حديث كردهاند يا نه؟
(جواب): بعضى از دانشمندان متتبع و عاليقدر نام ٩٣ از روايان شيعه را كه در سند احاديث صحاح واقع شدهاند ذكر كرده است و اين موضوع در استحكام