است) زورگوئى و بى‌دليل است، حتى بعضى از اجزاى اتم ساكن است و حركت ندارد. بدين‌ترتيب ميدانيم كه ادعاى ماديين درباره موجودات غير مادى بطريق اولى باطل است چنانچه همه ميدانيد كه مسايل رياضى قابل تحول و تغير نيست، بلكه پاره از قوانين راجعه به طبيعت نيز ثابت و غير متحول است مانند:

١- محبت اولاد به والدين و عكس ان.

٢- علاقه زن و شوهر.

٣- احتياج انسان به اب و غذا و لباس و مسكن.

٤- عدالت اجتماعى.

٥- تنفر انسان از ناملائمات.

٦- شوق انسان به منافع و مشتهيات.

٧- علاقه بعلم و كمال و سلامت بدن.

٨- محبت بخود و بقاى خود.

٩- جريان اب به پائين بطور طبيعى.

١٠- حرارت آتش و ... و صدها نمونه ديگر.

حالا اگر از همه چشم‌پوشى كنيم ميشود اصل مذكور را توسط خودش باطل كنيم!!! زيرا يكى از مصاديق اين كلى (هر چيز در تحول است) خود همين اصل تحول است كه بايد متحول باشد و روزى تغيير كند كه در اين صورت نبايد انرا بعنوان اصل دائمى قبول كرد!!!

(س- ٣): چرا مردم شيعه در موقع نام بردن حضرت على (كرم الله وجهه) و