إذ تری في (بشارة المصطفی) لأبي جعفر محمّد بن محمّد الطبري (من علماء الإماميّة في القرن السادس) بسنده عن أبي خالد الكابلي، عن الأصبغ بن نُباتة، عن أمیرالمؤمنین٧ أنّه قال حینما سُئل عن اختلاف الشیعة:

(إنّ دین الله لایُعرَف بالرجال، بل بآیة الحقّ، فاعرفِ الحّقَ تعرفْ أهله إنّ الحقّ أحسنُ الحدیث، والصادع به مجاهد، وبالحقّ أُخبرك فأعِرْني سمعَك)[٦٤].

لنتأمّل في هذه المقاطع: (بل بآیة الحق)، أو ما مر من رواية الإمام الرضا (رَحِم الله عبداً أحیا أمرنا)، ثم تلخيص الإمام٧كلامه وبيان العلة في كل ذلك في جملة واحدة:

(فإنّ الناس[٦٥] لو عَلِموا محاسن كلامنا لَاتّبعونا).

أي أنّهم لو عرفوا ـ علمیاً ـ تطابق كلام الأئمّة وفقههم وعلمهم مع

(([٦٤] بشارة المصطفى:٤ ـ عنه: وسائل الشیعة ٢٧: ١٣٥/ح ٣٣٤١٣، وانظر: الکافي ١: ١٢٨ / ٢ ـ عنه: الوسائل ٢٧: ١٧٦ / ١.

( ([٦٥]هذا ما اصطلح علیه أهل البیت : في المخالفین.