ألفية السيد المرتضى فرصة للتعريف بالفقه الكلامي
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
ألفية السيد المرتضى فرصة للتعريف بالفقه الكلامي - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣٠
الصلاة، والتختم بالیمین، والجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحیم)، وعدم شرعیة صلاة التراویح والضحی، وحرمة شرب الفقاع، وحرمة أكل السمك الذي لاقشـرله، ولبس السواد في المحرّم، والاحتفال بیوم الغدیر، وإجراء أحكام المواريث والنكاح طبق المذهب الشیعي[١٦]ــ قبالاً لمفردات كان يؤمن بها الاخر.
وعليه فهذه المفردات الفقهية الخلافية ماهي إلّا نوافذ تعبّر عن تمسّك الشيعة بأصالة نهج التعبّد المحض والدفاع عن السنّة المطهرة، والمخالفة لما سنّه الحكّام وأتباعهم من سنن تخالف سنة رسول الله٩ کما اثبتاه فی کتبنا السابقة كمنع تدوين الحديث، فانهم فعلو ذلك مصرين على الفعل الصحيح اتباعاً لكتاب الله العزيز والسنة المطهرة.
[١٦] ذكرنا النصوص التاريخية لهذه الفروع الفقهية في كتابنا (حي على خير العمل) فراجع.