قال الذهبي: ظهر في هذا الوقت الرفض وأبدی صفحتَه وشَمَخ بأنفه في مصر والحجاز والشام والمغرب بالدولة العبیدیّة، وبالعراق والجزیرة، والعجم ببني بویه، وكان الخلیفة المطیع ضعیف الدست والرتبة مع بني بویه، وأُعلن الأذان بالشام ومصر بــ (حيّ علی خیر العمل).

وفي سنة (٣٦٣ه‌) وقعت فتنة عظیمة بین السنّة والشیعة، وحمل أهلُ سوق الطعام ـ وهم من السنّة ـ امرأة علی جمل وسمَّوها عائشة، وسمّی بعضهم نفسه طلحة، وبعضهم الزبیر، وقاتلوا الفرقة الأخرى، وجعلوا یقولون: نقاتل أصحاب عليّ بن أبي طالب، وأمثال هذا من الشرّ[١٠].

وفي الیوم السادس والعشرین من ذي الحجّة سنة ٣٨٩ه‌ عمل أهل باب البصرة زینة عظیمة وفرحاً كثیراً، وكذلك عملوا [في یوم] ثامن عشر من المحرّم مثل ما یعمل الشیعة في عاشوراء، وسبب ذلك أنّ الشیعة بالكرخ كانوا ینصبون القباب، وتُعلّق الثیاب للزینة في الیوم الثامن عشر من ذي الحجّة، وهو یوم عيد الغدیر، وكانوا یعملون یوم

[١٠] الکامل في التاریخ ٨: ٦٣٢ ـ حوادث ٣٦٣.