ونحن كنا قد بيّنا في دراساتنا السابقة أن هناك ترابطاً عقائدياً كبيراً بين عقيدة الولاية وفصل (حي على خير العمل) في الاذان، وبين الخلافة الانتخابية و«الصلاة خير من النوم»، فعمر بن الخطاب هو الذي رفع حي على خير العمل من الاذان[٣٠] ووضع مكانها الصلاة خير من النوم، وهذا يعني وجود ترابط بين الامرين.

وبعد هذا فما تعني هذه الأمور؟ بل ماذا يعني المرويّ عنهم: (الجمعة لنا والجماعة لشيعتنا؟) أو قوله (لا صلاة يوم الفطر والأضحى إلّا مع إمام؟)

فهل هناك تلازم بين الإمامة ومسائل الفقه؟ أو الأمر جاء عفويا وغير ملحوظ فيه هذا الأمر.

بل لماذا لا تصح صلاة الجماعة إلّا بإمام عادل عندنا؟ وما السرّ

[٢] شرح المقاصد ٢: ٢٩٤.