وقد سبق السیدَ ـ في الكتابة حول مسائل الوفاق والخلاف ـ أُستاذه الشیخ المفید، إذ كتب المفيد (الإعلام فیما اتفقت علیه الأعلام) بطلب من الشـريف المرتضى رحمه الله، ثم اتّبع المرتضى تلمیذاه: الشیخ الطوسي بكتابه (الخلاف)، والصهرشتي بـ (ما انفردت به الإمامیّة).

ولا يستبعد أن یكون كتاب السید المرتضى (مسائل الخلاف في الفقه) المفقود اليوم هو نواة عمل الشیخ الطوسي في (الخلاف) والصهرشتي في (ما انفردت به الإمامیّة).

فإنّ هؤلاء الأعلام الثلاثة[٢٠] قد اهتموا بالمنهجین الكلاميَّين المتّبعَینِ عند الشیعة الإمامیّة اعني العقائدي والفقهي:

فقد ألف السید المرتضى في المنهج الكلامي والعقائدي الأول والسائد لحد هذا اليوم بين اعلامنا كتابه (الشافي) ردّاً علی قسم الإمامة من كتاب (المغني) للقاضي عبدالجبار المعتزلي.

كما كتب استاذه الشیخ المفید كتبه: (الَجمل)، و(الفصول المختارة)،

[٢٠])) أعني: المفيد، والمرتضى، والشيخ الطائفة.