هولا من أهوال يوم القيامة قال له المثال: لا تفزع ولا تحزن وأبشر بالسرور والكرامة من الله عزوجل، حتى يقف بين يدي الله عزوجل فيحاسبه حسابا يسيرا [١]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وأدخله الجنة برحمته، قالوا: وما هي يا رسول الله ؟ قال: تعطي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك [٢]. ٨٤٢ - من يدخل الجنة بغير حساب الكتاب * (قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) * [٣]. - الإمام علي (عليه السلام): من عمل لله تعالى أعطاه أجره في الدنيا والآخرة، وكفاه المهم فيهما، وقد قال الله تعالى: * (يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) * فما أعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الآخرة [٤]. - الإمام زين العابدين (عليه السلام): إذا جمع الله الأولين والآخرين ينادي مناد: أين الصابرون ليدخلوا

[١] الكافي: ٢ / ١٩٠ / ٨.
[٢] نور الثقلين: ٥ / ٥٣٧ / ١٢.
[٣] الزمر: ١٠.
[٤] أمالي الطوسي: ٢٦ / ٣١.الجنة جميعا بغير حساب - إلى أن قال - قالت الملائكة لهم: من أنتم ؟ قالوا: الصابرون، قالوا: وما كان صبركم ؟ قالوا: صبرنا على طاعة الله وصبرنا من معصية الله
[٥]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في قوله تعالى: * (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا...) * -: فأما الذين سبقوا فاولئك يدخلون الجنة بغير حساب، وأما الذين اقتصدوا فاولئك يحاسبون حسابا يسيرا، وأما الذين ظلموا أنفسهم فاولئك الذين يحبسون في طول المحشر
[٦]. - الإمام الصادق (عليه السلام): إذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتى يأتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة، فيقال لهم: من أنتم ؟ فيقولون: نحن الفقراء، فيقال لهم: أقبل الحساب ؟ ! فيقولون: ما أعطيتمونا شيئا تحاسبونا عليه، فيقول الله عزوجل: صدقوا، ادخلوا الجنة
[٧]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): يكفيك منها - أي من الدنيا - ما سد جوعك ووارى عورتك، فإن يكن بيت يكنك فذاك، وإن تكن دابة تركبها فبخ بخ، وإلا فالخبز وماء الجر، وما بعد ذلك حساب عليك أو عذاب
[٨]. - الإمام زين العابدين (عليه السلام): إذا جمع الله عزوجل الأولين والآخرين، قام مناد فنادى يسمع الناس فيقول: أين المتحابون في الله ؟ قال: فيقوم عنق
[٥] البحار: ٨٢ / ١٣٨ / ٢٢.
[٦] كنز العمال: ٣٠٣١.
[٧] الكافي: ٢ / ٢٦٤ / ١٩.
[٨] البحار: ٧٠ / ٣١٣ / ١٥.