ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٥٣
بطاعة ربك (١). - عنه (عليه السلام): رد عن نفسك عند الشهوات، وأقمها على كتاب الله عند الشبهات (٢). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): المجاهد من جاهد نفسه في الله (٣). - الإمام الباقر (عليه السلام): إن المؤمن معني بمجاهدة نفسه ليغلبها على هواها، فمرة يقيم أودها ويخالف هواها في محبة الله، ومرة تصرعه نفسه فيتبع هواها فينعشه الله فينتعش ويقيل الله عثرته فيتذكر (٤). - الإمام علي (عليه السلام): جهاد النفس بالعلم عنوان العقل (٥). - عنه (عليه السلام): حاربوا هذه القلوب، فإنها سريعة العثار (٦). ٥٨٦ - الجهاد الاكبر - الإمام الصادق (عليه السلام): إن النبي (صلى الله عليه وآله) بعث بسرية فلما رجعوا قال: مرحبا بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي الجهاد الأكبر، قيل: يا رسول الله: وما الجهاد الأكبر ؟ قال: جهاد النفس (٧). - الإمام علي (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعث سرية (١ - ٢) غرر الحكم: ٤٧٥٩، ٥٤٠٦. (٣) كنز العمال: ١١٢٦١، تنبيه الخواطر: ١ / ٩٦. (٤) تحف العقول: ٢٨٤. (٥ - ٦) غرر الحكم: ٤٧٧٢، ٤٩٣١. (٧) البحار: ١٩ / ١٨٢ / ٣١.فلما رجعوا قال: مرحبا بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر، قيل: يا رسول الله ! وما الجهاد الأكبر ؟ قال: جهاد النفس، وقال (عليه السلام): أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين جنبيه (٨). - نروي أن سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) رأى بعض أصحابه منصرفا من بعث كان بعثه، وقد انصرف بشعثه وغبار سفره وسلاحه [عليه] يريد منزله، فقال (صلى الله عليه وآله): انصرفت من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر !. فقال له: أو جهاد فوق الجهاد بالسيف ؟ ! قال: نعم، جهاد المرء نفسه (٩). - الإمام علي (عليه السلام): أفضل الجهاد جهاد النفس عن الهوى، وفطامها عن لذات الدنيا (١٠). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين جنبيه (١١). - الإمام علي (عليه السلام): غاية المجاهدة أن يجاهد المرء نفسه (١٢). - الإمام الباقر (عليه السلام): لا فضيلة كالجهاد، ولا جهاد كمجاهدة الهوى (١٣). - الإمام علي (عليه السلام): اعلموا أن الجهاد الأكبر جهاد النفس، فاشتغلوا بجهاد أنفسكم تسعدوا (١٤). (٨) معاني الاخبار: ١٦٠ / ١. (٩) مستدرك الوسائل: ١١ / ١٤٠ / ١٢٦٥١. (١٠) غرر الحكم: ٣٢٣٢. (١١) مستدرك الوسائل: ١١ / ١٣٧ / ١٢٦٤٠. (١٢) غرر الحكم: ٦٣٧٠. (١٣) تحف العقول: ٢٨٦. (١٤) غرر الحكم: ١١٠٠٥.