فإذا أكل فليسم الله، وليجد المضغ، وليكف عن الطعام وهو يشتهيه ويحتاج إليه [١]. - الإمام الصادق (عليه السلام): من غسل يده قبل الطعام وبعده بورك له في أوله وآخره، وعاش ماعاش في سعة، وعوفي من بلوى في جسده (٢). - الإمام علي (عليه السلام): ضمنت لمن سمى على طعامه أن لا يشتكي منه (٣). - عنه (عليه السلام): من ذكر اسم الله عند طعام أو شراب في أوله وحمد الله في آخره لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام أبدا (٤). - عنه (عليه السلام): ابدأوا بالملح في أول طعامكم، فلو يعلم الناس ما في الملح لاختاروه على الدرياق المجرب (٥). - عنه (عليه السلام): أكثروا ذكر الله عزوجل على الطعام، ولا تطغوا فيه، فإنها نعمة من نعم الله (٦). - روي: أطيلوا الجلوس على الموائد، فإنها أوقات لا تحسب من أعماركم (٧). - الإمام علي (عليه السلام): أقروا الحار حتى يبرد، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قرب إليه طعام حار فقال: أقروه حتى يبرد، ما كان الله عز وجل ليطعمنا النار،

[١] وسائل الشيعة: ١٦ / ٥٤٠ / ٣. (٢ - ٣) المحجة البيضاء: ٣ / ٦، انظر وسائل الشيعة: ١٦ / ٤٧٠ باب ٤٩ و ٣ / ١٢. (٤ - ٥) وسائل الشيعة: ١٦ / ٤٨٤ / ٥. انظر أيضا: ١٦ / ٤٧٩ باب ٥٦، ٤٨٢ باب ٥٧ منه و ١٦ / ٥٢٠ / ٣. انظر أيضا: ١٦ / ٥١٩ باب ٩٥ منه. (٦) البحار: ١٠ / ٩٥ / ١. (٧) الاختصاص: ٢٥٣.والبركة في البارد (٨). - الإمام الصادق (عليه السلام) - عن آبائه (عليهم السلام) في حديث مناهي النبي (صلى الله عليه وآله) -: ونهى أن ينفخ في طعام أو شراب (٩). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أكل وذو عينين ينظر إليه ولم يواسه ابتلي بداء لا دواء له (١٠). - نجيح: رأيت الحسن بن علي (عليهما السلام) يأكل وبين يديه كلب، كلما أكل لقمة طرح للكلب مثلها، فقلت له: يابن رسول الله ألا أرجم هذا الكلب عن طعامك ؟ قال: دعه، إني لأستحيي من الله تعالى أن يكون ذو روح ينظر في وجهي وأنا آكل ثم لا اطعمه (١١). - الإمام الصادق (عليه السلام): لا تدعوا آنيتكم بغير غطاء، فإن الشيطان إذا لم تغط الآنية بزق فيها وأخذ مما فيها ما شاء (١١). - الإمام الكاظم (عليه السلام) - لما سئل عن السفلة -: الذي يأكل في الأسواق (١٢). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): المؤمن يأكل بشهوة أهله، والمنافق يأكل أهله بشهوته (١٣). (٨) الكافي: ٦ / ٣٢١ / ١. (٩) وسائل الشيعة: ١٦ / ٥١٨ / ١. (١٠) تنبيه الخواطر: ١ / ٤٧. (١١) مستدرك الوسائل: ٨ / ٢٩٥ / ٩٤٨٥. (١٢) وسائل الشيعة: ١٦ / ٥١٠ / ١ وص ٥١٣ / ١. (١٣) البحار: ٦٢ / ٢٩١.