٢٦٥ - الإيمان والآثام (٢) - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من عبد قال: " لا إله إلا الله " ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق، وإن زنى وإن سرق، وإن زنى وإن سرق، وإن رغم أنف أبي ذر (١). - عنه (صلى الله عليه وآله): من قال: " لا إله إلا الله " لم تضره معها خطيئة، كما لو أشرك بالله لم تنفعه معه حسنة (٢). - عنه (صلى الله عليه وآله): كما لا ينفع مع الشرك شئ كذلك لا يضر مع الإيمان شئ (٣). - عنه (صلى الله عليه وآله): لا يخرج المؤمن من إيمانه ذنب، كما لا يخرج الكافر من كفره إحسان (٤). (انظر) الجنة: باب ٥٤٨. ٢٦٦ - الإيمان والآثام (٣) - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لجابر الأنصاري -: اذهب فناد في الناس أنه من شهد أن لا إله إلا الله موقنا أو مخلصا فله الجنة (٥). - عنه (صلى الله عليه وآله): إن الله عهد إلي أن لا يأتيني أحد من امتي بلا إله إلا الله لا يخلط بها شيئا إلا وجبت له الجنة، قالوا: يا رسول الله وما الذي يخلط بلا إله إلا الله ؟ قال: حرصا على الدنيا وجمعا لها ومنعا لها، يقولون قول الأنبياء ويعملون عمل الجبابرة (٦). - عنه (صلى الله عليه وآله): من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه دخل من أي أبواب الجنة شاء (٧). - عنه (صلى الله عليه وآله): من قال " لا إله إلا الله " مخلصا دخل الجنة، قيل: وما إخلاصها ؟ قال: أن تحجزه عن محارم الله (٨). - عنه (صلى الله عليه وآله): لا إله إلا الله تمنع العباد من سخط الله، ما لم يؤثروا صفقة دنياهم على دينهم (٩). - عنه (صلى الله عليه وآله): لا تزال لا إله إلا الله تحجب غضب الرب عن الناس، ما لم يبالوا ما ذهب من دينهم إذا صلحت لهم دنياهم (١٠). - عنه (صلى الله عليه وآله): لا تزال لا إله إلا الله تنفع من قالها حتى يستخف بها، والاستخفاف بحقها أن يظهر العمل بالمعاصي فلا ينكروه ولا يغيروه (١١). (انظر) المعرفة (٣): باب ٢٦٢٢. ٢٦٧ - كمال الإيمان - المسيح (عليه السلام): نقوا القمح وطيبوه وأدقوا طحنه تجدوا طعمه ويهنئكم أكله، كذلك فأخلصوا الإيمان وأكملوه تجدوا حلاوته وينفعكم غبه (١٢). - الإمام الصادق (عليه السلام): ثلاثة أشياء لا ترى كاملة في واحد قط: الإيمان، والعقل، والاجتهاد (١٣). (انظر) الدين: باب ١٣٠١. عنوان ٤٦٧ " الكمال ". (١ - ١١) كنز العمال: (١٢٠ ويدل على ذلك: خبر ١٣٤، ١٧٢، ١٨٢، ١٨٣، ٢٠٤، ٢٠٨، ٢٣٧، ٢٣٨، ٢٣٩، ٣٣٢ منه). ٢٠٩، ٢٥٦، ١٣٣٣، ١٤٤، ١٤٦، ٢٠٠، ٢٠٥، ٢٢١، ٢٢٢، ٢٢٣. (١٢ - ١٣) البحار: ٧٨ / ٣٠٧ / ١ وص ٢٣٨ / ٨٥.